這位弟兄跟我說，大家好像都會遇到一種狀況，就是「信仰在生活 中沒有多大作用一樣，神，彷彿只是口頭上的一個名詞，而並沒有在生 活中拯救幫助我們。」

　　論到生活中的挫折，其實我們都了解基督徒並不會免於生活中的困 難，神讓許多困難臨到我們的生活、似乎祂從未參與干涉一樣，為的是 更美的目的，與淬煉我們的生命。然而，即使每個人都經歷地如此不容 易，但是個人決定的方向，卻決定了這些「生活上的不容易」，是否真 正達成神要在我們生命中所做成的果效；所以做為一個基督徒身分的社 會青年，真正的挑戰乃是在這一切的困難當中成長。

　　有人說，在教會裡、社青能夠穩定聚會就算不錯了，而且當學生基 督徒一旦成為社青之後，到了畢業生團契，流失率就很高。筆者成為「 社會青年」之前也聽過這些說法，及至真正成為社青之後，一開始覺得 ，社青團契弟兄姊妹的信仰根基好像不深，對信仰的追求並不熱絡；後 來發現，在都市型的教會中，這似乎是普遍的現象。

　　只要來到社青團契聽代禱事項，或者一旦成為社青團契一員時，就 可以知道，社青在工作上要面對許多挑戰，當身邊同事，加班拼事業的 拼事業、進修的進修時，同儕的壓力，是每天朝九晚五都能體驗到的； 更不要說，在工作上有時得與許多奇奇怪怪的人相處，從上司到下屬都 有；在私人生活中，面對感情婚姻與經濟壓力，種種事情都可以把一個 人的時間精力榨乾。

　　於是，以上提到的、現實中的壓力，常會成為團契弟兄姊妹缺席不 聚會、不能參與服事的理由，所以有時會看到一種奇怪的情況，不只團 契、小組的成員苦，連小組長、團契同工或主席都苦，結果團契是一群 人苦在一起成了一個結，這是剛從學校出來的「青澀基督徒」可能想像 不到的。

　　原因通常可以區分為推力與拉力，一個社青基督徒處於重重壓力下 ，到底是該加強團契生活？或減少團契生活？當外界或自我要求的因素 ，把社青拉離教會生活之時，教會團契提供的信息與互動關係，則是「 推力」（推使基督徒離開教會生活）是否存在的要素。當一個踏入社 會的基督徒青年，面對社會複雜環境與抉擇之時，教會團契卻只提供簡 化問題與原則，「信仰」在「生活」的著力點與幫助越來越少之時，也 許基督徒就可能選擇，寧願與同事或朋友分享困境與問題，也不願浪費 時間得到「明知完全無用」的答案上；更別提「肢體關係」會因參與服 事而沒有果效時所帶來的失望了。

　　在「推力」與「拉力」合作之下，讓許多社青基督徒成了那些悲觀 說法的佐證。

　　除了信仰，當人進入社會生活時，本來就會接受不斷的磨練與挑戰 ，必須經過成長的痛苦；社會的現實是無情的，教會團契其實正是一個 讓自己成長的好地方，成長不僅僅是因神的命令，也為了自己，而且只 有團契、教會這樣的群體，才是願意（不管能力上做到多少）以神的原 則彼此接納的地方。

　　在社會大環境中，別人是不會忘懷你的錯誤，或給予你第二次犯錯 機會的。雖然筆者也曾跌跌撞撞，經歷過夾在工作與服事中的無力挫折 ，經歷過「以往可以花很多時間讀神話語，如今也變成軟弱無力」的基 督徒社青；但在掙扎過程中慢慢的成長，不為別人、不為口號，只因為 自己要成長，筆者認為這是身為基督徒社青自己應該 proactive 的責任。

　　然而環顧我們身處的環境，社青基督徒必須學習自立自強，教會或 基督教出版界對社青基督徒需要的供養也是不足的。筆者曾參加一個退 修會，其中一項主題是「男女交友」，講員的內容讓姊妹叫好，弟兄們 私下的討論卻只感到「根本不可行」；聽完講演之後，大家並沒有多大 改變，因為講員、輔導的話，乍聽之下，就會讓人有「自己的問題，對 他們來說，根本不是問題」的不良感受。

　　這一類以信仰為出發點，提供過度簡化原則的內容，對一個身在多 元化、十倍速社會的青年人來說，根本就是不足的，更遑論如何處理社 會政治等等許多更複雜的議題了；許多姊妹常開玩笑說教會弟兄量少質 差，筆者認為，倒不如說教會團契提供的內容，很難點燃許多社會青年 對信仰的熱情，當教會殷切期待社青能成為教會服事的中堅份子時，是 否有人想過，什麼樣的信仰內涵能讓社會青年願意投身呢？

　　筆者從進入社會工作，在社青團契聚會以來，深深了解今日的服事 委身並非全然為了輔導或教會，也不認為團契教會應該提供我全部的需 求（若是能行，當然極美），所以並不抱怨被團契教會限制；反而我因 為知道自己需要在主裡成長，當非基督徒同儕努力向前時，基督徒社青 也在努力成長向前，並且在基督徒團體中得著神的話語，即使這個團體 現在仍然有許多的不足。

　　另一方面，想要得著這個時代，不就要得著青年嗎？在學校有校園 團契、學園傳道會在供給耕耘；面對廣大的社會青年，則是台灣基督教 界十分值得期待與思考的領域了。 （本文作者為本中心同工，台北市基督徒林森南路國語禮拜堂會友）