信望愛 ── 信望愛論壇∕入口網站 vs. 入門網站∕2000.5.14

入口網站 vs. 入門網站
作者∕徐千祐

　　不知道基督徒網友們有沒有注意到，兩千年的網站上這幾個禮拜來刊登關於「徵求入口網站同工」的訊息，筆者在基督教論壇報的分類廣告欄中也閱讀到同樣的訊息；這陣子一些教會界的長輩與朋友告訴信望愛的同工，兩千年網站有意要結合大家的力量一起來進行入口網站的建置（作者注），有些長輩與朋友詢問我對這件事情的看法？提問的人覺得兩個機構都在進行網路福音工作，會不會造成彼此排擠的效應？提問者甚至質問我們，兩千年「華人基督徒入口網站」的口號，會不會對信望愛造成壓力？兩千年福音運動的這樣子轉型，會不會是一種資源重疊與浪費呢？
　　以下這篇文字，僅是我個人的看法，不過並不全是信望愛的既定政策；當然，這篇文字也不是要立意來造成信望愛與兩千年之間尷尬的，呵呵！我只是希望利用這篇文字，釐清整理一些我個人的想法，給關心的朋友們參考。 ^_^
　　先從老掉牙的信望愛歷史談起。
　　我想網友或多或少都知道信望愛的歷史與發跡過程，信望愛緣起於 1993 年底，那時候台灣的學術網路剛剛起飛，網路上開始有一些關於宗教議題的公開討論，其中許多關於基督教的討論，幾乎都是一些不友善的質疑甚至是攻擊性的文字（這種情況，幾年來都一直不斷出現），此時一些在網路上的基督徒網友開始參與網路對話，透過連線討論區來澄清許多人對基督教信仰的質疑，這其中有部分是台灣交通大學的學生，包括以蔡哲民在內、以交大博士班研究生團契為主的一群基督徒學生，和校園團契新竹地區輔導陳韻琳傳道。（也就是信望愛全球資訊網上「陳韻琳∕蘇友瑞專欄」的作者之一）
　　1994 年底，這群以交大博士班為主的基督徒學生，借用交大電子林大衛老師的研究室成立了「信望愛 BBS 站」，開始了前所未有的網路福音工作；1998 年，在大部分學生都已畢業走入社會之際，「信望愛 BBS 站」移出台灣學術網路，靠著幾個網友的小額奉獻跟蔡哲民的精湛電腦網路技術，用拼湊而成的組裝電腦、免費的 linux 系統架了三台伺服器，借用蔡哲民陳小小夫婦在高雄的家，向中華電信申接了一個月好幾萬元的固接專線，開始了信望愛「永續經營」的網路福音工作。
　　仔細說來，信望愛的事工起源於網路上的「對話」，「對話精神」為信望愛的網路福音工作帶來了活潑自由的風氣，「對話精神」引導出許多教會中潛藏的基督徒、奉獻才華加入網路對話，原本需要大量金錢才能堆砌起來的網際網路工作，因著網友熱心參與對話與願意開放自己的文字心血與更多人分享，為信望愛帶來了不可思議的成長並累積了七八年的文字資源，而且網路對話也造就開發出許多新興的人才。（筆者自己就是在五六年網路對話生活的潛移默化中，逐漸成長而走入網路福音工作領域的）
　　「對話」的意義在於，教會的話語、基督的福音，不再只捆鎖於教堂磚牆內，而是透過網路、走進社會，並且在人人皆有平等發言權的網路輿論中接受嚴苛的考驗，使基督徒透過網路為福音向社會發聲，能夠變成社會廣泛接納的語言；一方面，以技術人員起家的信望愛，深受資訊產業文化思考的影響，由於信望愛從一開始就使用 linux 系統，深受 linux 的 open source（開放原始碼）跟 GPL（General Public Licence，「通用公共授權」）模式的影響，所以信望愛一開始就鼓勵網友，將自己最寶貴的一面開放分享給網路族群，使得聖經話語、基督徒生活不再只是被限制在磚牆之內，既能走出教堂影響社會，更能接受社會輿論嚴苛的考驗，獲得認同與支持。
　　筆者以為，一篇好的屬靈文章如果能在網路上被大量閱讀、被網路族群普遍接納、大量傳遞，耶穌基督的愛與寬恕就能從無遠弗屆的網際網路深入人心，筆者認為，網路可以進行利用這種網路傳遞的基本特性，推展有效的福音預工。
　　過去幾年，信望愛的網友們曾經嘗試將教會內視為珍貴的屬靈材料、見證故事，熱心地送上大眾能閱讀接觸的網路討論區，希望將基督信仰的內涵正確地傳遞出去，但是經驗告訴我們，這些教會內基督徒視如財寶的屬靈知識，並不是全然被社會所接納的，許多資料到了網路上，有的讓網路族群嗤之以鼻，更多的資料隨著網際網路愈來愈像大海而淹沒了，僅有部分資料在網路上獲得了認同，感動了許多人……
　　這是一個很有趣也很重要的實驗，從筆者的觀察角度來看，教會內辛苦累積下來的資料，其實跟整個社會的認知有很大的差距！從自我反省的角度來看，這樣的現象可能是兩個結果造成的，一個可能是因為基督徒不傳福音，或者說基督徒不知道怎麼傳福音、不善於表達自己的信仰內涵，所以基督徒在華人世界中往往是弱勢的一群，整個社會的價值是傾向於用誤解的眼光來看基督徒群體的；另一個可能就是教會界所產生的資料，大部分並不是為這個時代所接納認同的，或者從另一個角度看，也可以解釋成，外界並不接納基督徒對基督教信仰、上帝、造物主的詮釋方式。
　　由此筆者看到一個問題：如果基督徒用教會界所提供餵養的材料，卻無法透過網路向世人說明基督信仰的可貴，我們又怎能期待不信主的人透過這些資料來認識上帝，甚至接納基督徒所宣稱，上帝在人類生命中的絕對性呢？
　　所以，信望愛的網友們多年來尋求的一個方向，就是如何透過網路向這個社會說話，在不更改信仰內涵的前提下，以世人能夠接納了解的方式，詮釋基督教信仰對人生的重要性 ── 這是信望愛網路福音工作中最重要的一個方向與原則。
　　蔡哲民去年在信望愛論壇上的「信望愛奉獻的故事」一文中提到：「我們相信透過基督徒的聚集，可以打破知識的壟斷，讓基督徒聽到更多（也有可能是更準確）的上帝的聲音，獲取生活與信仰上的幫助。更相信基督徒的聚集可以讓對基督教信仰有興趣的網友可以得到比較全面性的印象，而不單單是宗教版上片面的教義性討論。」
　　因此，從筆者的角度來看，信望愛的經營原則就是「如何透過基督徒的聚集，與這個時代對話，並且詮釋基督教信仰的真正精神，進而使得網路族群能夠相信，接納基督教信仰是人類生命中不可或缺的重要過程。」
　　所以在信望愛 BBS 內，擔任管理者的版主與站長們不控制輿論，而是運用輿論的力量來管理偏頗不適宜的言論；信望愛全球資訊網的原則，也不是只為了傳遞教會講台訊息，將原本教會內的資料網路化而已，而是希望開發更多基督徒作者的才華，重新向社會詮釋這個已經存在於台灣社會一百三十五年的基督教信仰。
　　一方面信望愛本就不是從教會講台體系出身的基督徒，一方面我們也不只想成為基督徒的網路據點而已，基於以上這些經驗與原則，所以信望愛一開始成立之時，就不把自己設定為「基督徒的入口網站」。
　　我們的目標並不只是為了成為台灣不到百分之三人口的基督徒群體的「入口」，多年來網路生活經驗告訴我們，今天華人社會中大部分的同胞對這個信仰仍是充滿誤解偏見，對「傳教」一詞反感甚至深惡痛絕，因此，在有 97% 的同胞不是基督徒的狀況下，信望愛渴望成為基督教信仰在網路上的「入門」，我們希望向那未信之人詮釋耶穌基督對人生的重要性，我們渴望縮小教會與社會的落差，讓未信之人透過信望愛的努力，願意走入教會，願意在他們人生出現轉折之時，尋求的不再是星座、算命、求「神」問卜，而是能夠想到教會、想到耶穌基督，想到有一位全能全知的宇宙真神上帝，願意賜福給一切謙卑尋求祂的人。
　　其實這些原則，信望愛同工們也經過熱烈的討論與尋求，我們也曾擔心是否另外一個機構投入網路福音工作，建立同樣的內容會抵銷彼此的努力，甚至我們還在考慮停止一些已經開發出來的服務，好讓承接的網路福音工作者將來能做得比信望愛更好，舉例來說，我們尚未公開讓網路使用者使用的，例如我們已經取得搜尋引擎的關鍵技術，現在已經可以完成全世界基督教網站的搜尋引擎工作，另外早在去年我們就已經完成可以媲美元碁電子卡片中心的電子卡片發送程式開發工作，最近我們甚至完成了大哥大手機可以利用 wap 上信望愛的初步程式……
　　然而信望愛跌跌撞撞經過這七八年，我們深知教會外那些未信之人，才是信望愛努力爭取的對象，才是我們希望為上帝迫切得著的迷途羔羊；一方面，信望愛實在沒有能力、沒有足夠的奉獻請得起美工人才，信望愛每個月都是在奉獻短少的情況下進行網路福音工作，因此我們光有技術卻沒有錢請編輯與美工……現在兩千年有決心有計畫要開展網路福音工作，或許信望愛不必再像過去那樣，苦苦擔任看守教會機構網站的責任、為教會界的需要開發新程式，如果兩千年福音運動可以找到人才，承接教會界對網路福音工作的呼求，技術跟內容都能跟上時代、甚至超越時代，那麼信望愛就可以把人力從網路技術轉移到投注在網路對話工作上，繼續在網路上影響那些未信之人。
　　信望愛正因為有許多不足與欠缺，筆者深知，許多知道信望愛、支持信望愛工作的基督徒，多半本身就是網路族群、瞭解網路福音工作的重要、也瞭解信望愛胼手胝足努力的艱辛；其他大部分的基督徒，尤其是沒上過信望愛的基督徒，以及許多教會內仍舊恐懼電腦與資訊科技的人，對信望愛是完全陌生的。這些人對網路的印象多半來自電視新聞的負面報導：例如網路色情、網路詐財、網路一夜情，筆者以為，並非所有基督徒對網際網路都有正確的認識，甚至反對者也大有人在。
　　因此當兩千年喊出要調整為網路福音機構之時，筆者自己確實曾有疑慮，擔心彼此箝制的尷尬場面會出現，但是這種疑慮很快就消除了，一方面筆者深信，信望愛與兩千年福音運動都是神謙卑努力的僕人，我深信上帝會讓兩個機構相輔相成，同在網際網路上為主贏回更多失喪的靈魂；一方面兩千年福音運動有這種看見，代表著教會界因為社會環境的改變，不再像幾年前那樣對網路採取負面看法，這是一個非常值得讚美的事情，也代表著信望愛當初堅持對網路福音的異象與看見，如今神讓更多人看到網路福音的重要。
　　幾年前信望愛的幾位同工曾在基督教論壇報與校園雜誌上，與反對或誤解網路的肢體有過一番溝通，當然還包括許多教會長輩私下對信望愛的建言與關心，所以筆者深信，網路福音工作在信望愛沈潛努力多年後，如今因著兩千年的投入，或許將來可以得到更多基督徒的重視，也能打破基督徒對投入資訊科技努力的疑慮。
　　兩千年福音運動長久以來經營與教會界的關係，這正是信望愛所缺乏的，如果兩千年能夠整合教會界的資源，以網站作為整合成果的最後場地，筆者深信對華人教會的實質性社區福音工作可以發揮極大效果；再者，以筆者個人的經驗，多年來我在網路上所遭遇認識的基督徒，擁有健康屬靈生命的基督徒比例並非多數，如果教會界能整合資源，幫助基督徒建造更健康的屬靈生命，筆者深信擁有健康屬靈生命的基督徒，才更有能力為傳福音效力，使不信主的同胞羨慕基督徒的生命，進而更深地去影響整個社會、改變整個社會。
　　當筆者看到兩千年福音運動關於網站的擘畫，一個月預估的費用可以達到八十萬台幣，這是筆者非常羨慕的，說實在，信望愛現在只能靠著幾個網友的小額奉獻，一年一百多萬的奉獻收入，來推動一個單月份就有將近百萬人次點閱率的網站，筆者也希望兩千年福音運動將來茁壯成長之後，能夠為更多有實際建置網站需要的教會機構服事。
　　筆者在基督教論壇報的廣告、兩千年的網站上，都看到現在兩千年正在徵才的消息，基督教機構徵才往往是很困難的事情，因為給的薪水少、要做的事情卻比一般外面的公司多，但我想福音工作是不能以薪水來衡量的，我們當然希望在機構工作能夠跟一般人一樣，擁有不錯的待遇與生活品質，然而傳福音本來就不是輕省的工作，筆者比較會認為，現在教會機構需要的是更多有才華的基督徒更多更深的投入，當我們全然獻上為主時，我相信主賜下的福氣絕對比一個求取高待遇高薪資的社會價值更多更好。
　　網路福音不是一條輕省的路，走起來甚至有點痛苦，因為前路充滿不確定，等待我們去披荊斬棘，希望看到這篇文章的您，為兩千年與信望愛更多的禱告與祝福，如果我們今天開始努力，或許幾十年之後，華人社會的屬靈風氣可以得到更多更大的改變，我真的這麼相信。
本文作者為本中心同工，台灣信義會板橋福音堂會友
作者注：本段文字原為「兩千年福音運動打算轉型成為網路福音工作的機構」，經兩千年福音運動網站站長黃經堯弟兄來函指正，特此感謝。

兩千年福音運動的徵才廣告

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