解構台灣人的新造神運動 ── 談2000年總統大選 作者：草地郎

最近打開電視新聞，報章雜誌總是三句不離總統選舉，彷彿這就是目前台灣 最重要的事！擁連、推扁、揚宋等的動作不斷，好像台灣的將來非他們不可。台 灣人民似乎尚未脫離傳統權力的迷思，他們還在期待一個真命天子的出現，或者 就說台灣人民正在參與一場新造神運動！ 　　那身為信仰獨一真神的基督教會，又應如何看待這樣的一個現象？而當教外 人士問起時，我們又該如何回應？筆者認為，教會應以永恆的眼光來看待國家政 治，用公義原則來批判社會現狀。而其中首要的就是先認清選舉與民主政治的本 質。 　　事實上，目前浮上台面的四位有意角逐總統之位者，說穿了他們都只是各自 代表著所屬的利益群體。嚴格來說，他們的意志並無法被獨立運作，甚至他們的 政策主張，能否被貫徹都還在未定之數，所以民眾必須認清事實，不要將國家前 途放在對個人的期待中，這將陷國家於危險之中。在這件事上，我們不能說幻滅 是成長的開始，國家大事豈容兒戲，且已經有太多歷史可以為證，我們無須做睜 眼瞎子。 　　做為一個現代公民不能仍有著封建時代的舊思惟，必須去思考何謂現代民主 政治的實際精神為何？台灣人民必須學習如何做國家真正的主人。而不是期待真 命天子的出現。況且一個國家的實際運作是必須倚靠著文官體制（技術官僚）﹐ 他們才是一個國家真正的政治力所在，他們才是國家政策的真正執行者。 　　但現今台灣的公務員，卻普遍不被民眾所信任，而許多社會菁英參加公務員 考試，只是為了求一份穩定的工作，幾乎完全感受不到有榮譽與熱誠的成份在其 中。公務員界長久以來有流傳著那麼一句話（包含軍、公、教、警）：『苦幹實 幹，撤職查辦；大混小混，一帆風順』！如果這反應了大部分公務員的心態，那 國家社會有何希望可言，也難怪一般大眾雖然羨慕公務員的工作待遇，但卻不信 任公務員的工作品質，這也是另一個台灣（或說中國人）的吊詭現象。 　　一位好基督徒應該也是一個好公民，若有身為公務員的弟兄姊妹妹，我們也 應期待其是一位好公務員，上述的現象理應不能也不該發生在他們身上。當然他 們會顯得與眾不同，甚至會比一般人承受更多的壓力，而教會此時就必須成為他 們的代禱者與支持力。 　　在國人普遍缺乏終極關懷與終極理想！只將人生目標放在追求『福』『祿』 『壽』三項目標，無人格尊嚴與人生價值的基本認知之時，台灣公務員會是現在 的德行是不足為奇的。但我們因著信仰永恆真神（真理），所以我們的信念、眼 光理應是有異於一般人的，若以人的標準來看我們可能會有點怪（或有點苦、有 點笨等），但正如保羅所說：『現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足 介意了』。 　　我們可以理解國人對於未來政府與社會的期盼，因為台灣的現存政府真的難 以為台灣開創什麼新局，太多打混心態的公務員存在，對國家社會的進步是一種 阻礙，所以國人會期待一位政治強人的出現，可以帶領台灣迎向未來。但容筆者 如此說，在公務員的責任、榮譽與熱誠還沒有被建立起來之前，誰來領導都是好 不到哪裡去的！而基督徒這種認知應要比一般人更清楚才是，因為現世的政權沒 有可能是完美的。但我們仍可期待並應努力建立一個行公義、負責任的廉能政府 。 　　所以台灣真正需要的是其實是一個穩健、公正、有效率且可以令人民信賴的 文官體系，而非一位救世主！也就是說，我們是需要一群有能力、責任且有服務 熱誠的公務員，而非少數的超人。而我們期待現存的公務員可以稍作反省，對你 現在工作多一點熱誠與責任；而對於未來要進入政府部門的社會菁英們，期待你 們不只是為了求一份工作，更是為了追求一份對生命的理想與國家榮譽；更期待 國人能有終極關懷與終極理想，為台灣的文官體制注入永恆不絕的活潑生命力。 而基督的教會理應有分於這樣的努力：為當權者禱告、對這時代述說神的心意與 公義；為公務員中的基督徒代禱，並做他們受逼迫時的支持者與軟弱迷惘時的導 師。 （本文作者畢業於東海大學社會系，目前為國內神學院道學碩士班學生）