作者 刘晓亭 2017.08.06

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教会到底是「感人」还是「赶人」的地方？这是一位朋友提出来的黑色问题。教会怎么会赶人？欢迎都来不及了，哪里会赶人？教会不就是诗歌感人，爱心感人，见证感人，大家才去吗？但若教会真的只会「感人」不会「赶人」，那所有的教会应该人满为患不是吗？如果教会不赶人，只有见主面才会离开教会，基督徒比例早就大幅提升了，不是吗？

一个令人伤心的结论就是「教会是既感人又赶人」的地方。这里说的教会不是某个教会而是全体教会的常见文化。教会感人无庸置疑，但如果发生下列状况，教会就很容易在无形中变成「赶人」的地方了。

1. 给予业绩压力

某些教会所有的美好都类似「饵」，一旦上钩就进了一个跟直销类同的系统，整个组织只有一个目的就是「扩张势力」，这种情况很快就会「后浪推前浪」，在与日俱增的压力下， 「逃走」显然是必然的结果。

2. 服事太多

只要您是好人，当教会邀请你「分担家务」投入服事的时候，当然是义不容辞，但是时间一久，不少就发现，老是那几个人在投入「所有的」工作，若您参与的是这类型的教会，很快就会听到「burn out」这个词，您自己这根蜡烛也就恹恹一息了。

3. 紧迫盯人

许多重视人数的教会团体有着绵密的系统追踪会友出席状况，当一个人停留在感人阶段（蜜月期）的时候觉得那是关心与热络，久了以后，只要看到来电显示就知道是被锁定，当然也就避之惟恐不及了。

4. 冷漠疏离

某些教会行礼如仪，大家客客气气，谁也不给谁压力，但是假以时日，终究会发现这是缺乏热情的教会，有热情的都走了，您手上拿的就是下一个号码牌。

5. 封闭狭隘

一开始觉得这是一个很温暖的地方，但渐渐发现，这是一个小圈圈，大家每周腻在一起，只要您出席率降低就有被淘汰的危机，您外面朋友越来愈少，生活圈子愈来愈小，那就是记号了。

6. 定罪律法

由于大家都追求属灵，所以当您祷告词穷或是圣经不熟，甚至于多说几句埋怨的话就准备迎接「不属灵」标签，很多人所谓的爱心都会带来别人的伤害，当轮到您的那一天，也就是分手的时候了。

7. 表里不一

教会标榜高标准，所以大家也尽量表现高标准，但是当实际的表现跟口口声声诉求的理想差距过大的时候，迷惘的人就会选择离开了。

8. 领袖失德

教会毕竟是有「讲台」的地方，台下这么多人看着台上这几个人，本来就已经是极其脆弱的结构，此时，只要领袖失能失德，底下自然分崩离析了。

9. 分党结派

多数教会团体都有某些选举，这时候最容易窥见人性的权力与阶级本能，甚至某些教会平日就已经存在派系问题，当人们无法处理这种违反圣经的现实之际，不想卷入纠纷，选择离开也是人之常情。

10. 事工导向

教会的本质是一种亲密关系，因此，当教会开始走向以事工为导向，不管这项事工多有意义多有发展，注定还是要功亏一篑的。我们支持这个事工，但是自己早晚要离开，因为上帝要的是工人不是工作。

以上观察的不是某个教会而是整体教会行之有年的文化，简而言之，马丁路德改教500年后，现今的教会系统已经古老而僵硬，与整个时代格格不入。真理是不改变的，但是僵硬地坚持教条确实是食古不化，忽略这个时代的人对真理的感受而只将以前的论述老调重弹，也是神学正确而已。这就是为什么「耶稣比宗教大」会引起偌大共鸣的主因。

回到圣经，教会不只是宗教组织，非营利团体，慈善机构加上传福音机器而已，更不是悬挂十字架的建筑物。教会是基督的身体，是一种关系，教会是一种基督徒互动的状态，教会是一群基督徒以圣经为中心彼此劝勉的生活方式。教会只有一个头，就是耶稣基督，只要不回归圣经的教会观，坚持传统的教会永远是纷扰复杂的。

教会的本质是简单的，组织是弹性的，教会无法效法政府的做法也不能拷贝企业的模式，所以当您的教会一直在追求「潮流」，一下子学这个国家，一下子跟那个路线，还要常常鼓励你出国参加特会，下场一定是疲于奔命的。每个初信的基督徒都希望自己是个「好基督徒」，所以都会尽量配合教会的路线，无会不到，若在这时候没有真正成熟的基督徒引导后进，我们很快就会世俗化，甚至走向偏差。

信仰不能视为一种集体意识，信仰是每个人的生之追寻，基督信仰更是明确地建立在耶稣道成肉身的榜样上，不能视为一种理论或学说，而是一种实践，难怪耶稣说「要行道」。华人教会重视解经，这是宝贵的资产但也要小心成为一种陷阱。

若是信仰活不出来，教会很可能从「感人」开始，却以「赶人」结束。时代正在剧烈转变，基督徒若无法真正理解信仰的意义，只是凸显固执，那就太遗憾了。

◎原刊登于传扬论坛 http://weproclaimhim.com/?p=7851