作者 蔡国山（工福总干事） 2018.07.08

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当我们仔细查考新旧约圣经，对照教会宣教史，并且观察今日世界各地教会的现象，绝对不能忽视「神迹奇事」，对世人，对信徒，对神的仆人所产生的影响，它的确在未得之民，特别是面对苦难与逼迫的地区，彰显神的荣耀并证实所传的道，因此吸引许多卑微贫穷走投无路的百姓，真实悔改归向基督！同时我们也看见今日许多信徒甚至传道人，为了追求能力与恩赐，盲目跟从与崇拜有能力与恩赐的人，并高举神迹奇事，结果被异教与异端迷惑，走向混合信仰而不自知。因此，我们务必留心倾听主耶稣的心意与留下的榜样。

耶稣行神迹最主要的目的

当我们仔细查考四福音，发现耶稣三年多走遍各城各乡，在会堂裏教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症（太九：35）耶稣很明显藉着神迹奇事，使瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，主要的目的是要彰显他的权能，使人看见神的荣耀，能够相信他是神所差来的基督，并悔改信福音。圣经记载一些困苦流离贫穷的人，不但经历神迹也悔改信福音！但是耶稣在哥拉汛、伯赛大与迦百农诸城行了许多神迹异能，那些城的人终不悔改，因此耶稣公开责备他们有祸了，并且警告他们将来必受审！（太十一：20-24）

不但如此，耶路撒冷许多宗教领袖包括当时的文士、法利赛人都曾看见许多神迹的见证，但是他们却不信耶稣，反而逼迫那些悔改信耶稣的人。即使如此，这些宗教领袖仍然主动要求耶稣显神迹给他们看，耶稣却当面责备拒绝他们：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地裏头。」（太十二：38-40）可见耶稣的神迹奇事不是要迎合人的好奇心，满足人的私欲，而是要人藉着他所行的神迹奇事，相信他是神所差来的基督；其实最大的神迹就是他钉十字架并从死里复活的福音！

早期使徒忠心的见证

当我们若继续查考使徒行传，深入了解早期使徒包括彼得、约翰、保罗等使徒留下的见证，实在令我们感动。例如使徒彼得与约翰在五旬节之后，因圣灵降临得着能力，在圣殿美门前行神迹，使生来瘸腿的人立刻健壮起来行走，彼得却能敏锐地察觉群众误解的心态，他立即对众人否定神迹是靠自己的能力与敬虔，而且他反而把握机会，为耶稣基督十字架与复活的福音作见证；彼得特别强调神迹奇事是因信耶稣基督的名而发生，最主要目的是要以色列人悔改归正，使罪得以涂抹，蒙恩得救并离开罪恶（徒三：12-26）。另外举使徒保罗与巴拿巴在外邦城市路司得传道的例子，他们因行神迹引起当地人的误解，竟将巴拿巴与保罗神化成希腊的偶像，甚至城外宙斯庙的祭司与众人要向他们献祭。巴拿巴与保罗不但断然拒绝，公开表明他们也是人，和一般人一样，并把握机会放胆为福音作见证，后来竟为此事而遭大逼迫。

当我们默想主耶稣留下的榜样，以及早期使徒的忠心见证，我们今日怎能不以谨慎的态度面对神迹奇事的能力与恩赐，坚持神迹奇事的目的是为了证实所传的道，使人悔改信耶稣得生命；千万不可高举神迹奇事的恩赐与能力，为了吸引人满足人的私欲，以致盲目崇拜人落入混合信仰与异教的迷惑。

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