《榜样》	| | | | 转寄

作者 李香莹 2003.03.15

陶渊明是陶侃的曾孫，祖父外祖父皆为东晋的名士。但到陶渊明時，家世已经衰落，生活相当艰苦。他常在饥饿边缘，生活没有保障，自幼就在贫困中挣扎，但他不以贫为苦。他一生没做過大官，也没有赫赫的功业，只因他的人格高超和诗文上的成就，才博得后人的崇仰。

陶渊明从小就是博学能文的材料，对知识的追求，一向是认真的。少年時期，是『猛志逸四海』，对国家社会胸怀大志。生於华夷混战的時代，深受離亂的刺激和痛苦，他从小就立下『澄清中原』的大志。但身处亂世，有志不得伸，陶渊明只做過幾個小官，且時间皆不长。最为人所知的是担任彭泽令。在这期间，有一督邮到当地视察，属下请陶渊明戴冠束带前往城外迎接，陶渊明很不乐意，尤其那督邮是把自己的妹妹嫁给郡守做小妾而得了这官职，行为令人不齿，陶渊明视之为小人。督邮至，縣吏应束带见之，陶渊明慨叹：『无不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。』后来，灵魂不卖的陶渊明掛冠解印而归回田园，写了『归去来辞』一文以见其志。

序文中说：『质性自然，非矫厉所得，饥冻虽切，违己交病，尝从人事，皆口腹自役，於是怅然慷慨，深愧平生之志，犹望一稔，当敛裳宵逝。』陶渊明为官的结果，获得的是苦痛与烦恼，因他『质性自然』，人事的束缚当然不適合他。在当時的政治环境下，对率性真淳的陶渊明真是痛苦无比。在『饥冻』和『违己』的矛盾下，他做了不容易的抉择。辞去官职，意味著妻儿将和他一起挨饿受冻，意味著没钱买他最爱的酒；但是继续留任，便是违背自己的真性情，出卖自己的灵魂。为了『钱』而如此，在陶渊明看来，真是大大不值得。与其在浑浊的溪流中随之浮沈，心中時時呜咽悲鸣，不如跳出这浑水，给自己的灵魂自由。他因为透彻了解自己，才能毅然决然舍弃安適的生活及世俗的虚名。对陶渊明而言，『违己』甚於『饥冻』。於是，陶渊明选择隐居务农，回到山林的怀抱，唯有归回田园，才能活得像自己。

然而，辞官归隐后，生活并不顺利。不諳农事的陶渊明种田常是『草盛豆苗稀』，这使得他不得不『晨兴理荒秽，带月荷鋤归。』但辛苦的生活并没有改变陶渊明的初衷，他说：『衣沾不足惜，但使願无违。』当時掛冠拂袖而去，固然是快人快事，但现实的生活才足以考验一個人的勇气与心志。陶渊明深深了解精神的自由遠胜於物质环境的安適，因此，无论生活多么艰苦，他都会坚持下去，只求『願无违』。

虽然陶渊明最后仍死在他所厌恶的時代中，以他小小的力量，是不足以扭转時代的巨流，但至少，他对得起自己的生命自己的灵魂，死在山林的怀抱中，拥抱所爱的自然，这样，也是死而无憾了。

我很佩服陶渊明的勇气。若非真正了解自己，若非热切地想寻求生命的价值与自由，我们很难在『饥冻』和『违己』间做一抉择。

现代社会功利主义抬头，金钱掛帅，出卖灵魂，踐踏生命，不择手段汲汲於富贵者比比皆是。有些人甚至已忘了自己是一個『人』，一個尊贵的『人』。忘了人的尊贵不在於外在的功名富贵、锦衣玉食，而是在於不违背良心，活出生命的真善美。身处亂世，举世皆浊，陶渊明不同流合污，不卖灵魂，尊重己志，选择掛冠求去以无愧我心。他这么做了！ 我们如何看待自己的生命？灵魂深处的呐喊我们是否充耳不闻？在或短或长的生命中，我们在乎什么？追求什么？在面对真理的审判時，我们是否站得住脚？