作者 龙小宝 2016.01.24

最近教会的灵修进度是马太福音。信主几年的基督徒如果有灵修读经的习惯，想来对四福音书都已熟到一个滚瓜烂熟的程度了。读了那么多遍的福音书还能有感动吗？还能找到新的亮光吗？

这个月，我们从马太福音第一章开始目前已读到了第三章，我看着我女儿小芝麻乏善可陈的灵修笔记问他：「这阵子你读马太福音有感动吗？」他也老实的回答我：「没有。」正好前阵子在教会的领袖之夜时，我也发现有些已是小组核心同工的姐妹不知怎么灵修，或说灵修是一件渐渐枯燥的例行公事，这看在稳定灵修了十二年多的我的眼中实在至感可惜，所以用我今天教小芝麻的方法来分享一下我的读经方式。

我没有念过神学院，也没什么神学基础。但是我相信，神的救恩是要给全人类的，所以他留下来的话语-圣经，绝对不是只给学经历出众的高人读的，反而应该是任何人都可以读懂的。所以我才胆敢以一个平信徒的身份分享我的读经方式，只要能唤起任何人一点儿读经的乐趣，那就太值得了！

以这二天读的马太福音第三章1-3节为例分享一下我的灵修方式：

「那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：天国近了，你们应当悔改！这人就是先知以赛亚所说的。他说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！」

首先，就圣经的记载来看，施洗约翰在犹太旷野喊的那句话是先知以赛亚所说的。我就会好奇，这句话记录在那里？当时先知以赛亚为什么说这句话？
问题产生后，就是寻找答案。

答案在以赛亚书第40章3-5节。但是单就这3节其实看不出来以赛亚讲这句话要干嘛？所以就要再多看40章的上下经文来了解。

以赛亚的时代，正是亚述武力威胁最厉害的时候。这个时候，以赛亚预言了将有一位救主要来拯救以色列。

问题来了。当时的以色列人听到了这个预言一定大得安慰，满心期待那位弥赛亚降生来拯救他们。但是，弥赛亚来了吗？一天过去了，一个月过去了，一年过去了，弥赛亚没来，先知以赛亚也死了，以色列也亡国了，弥赛亚仍然没来。然后呢？以赛亚书仍然被放在圣经中，被一代又一代流散各地的犹太人颂读，并教导下一代。

我震惊了！这个民族怎么了？他们仍然期待弥赛亚吗？这就是因信称义的信吗？即使眼睛始终没看见，但他们透过妥拉，传给一代又一代，以致于他们的信心和盼望留存了这个民族，终至复国！信心的力量竟然可以大到这个地步！

我想像着，也许在美国、也许在欧洲⋯⋯流散在各地的犹太人仍然传颂着妥拉。在一个昏暗的房间里，一位行将就木的老者躺在床上，伸手拉着儿孙的手说：「这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。」

七百多年后，以赛亚先知的预言成真了！约翰在犹太的旷野宣告，七百多年前以赛亚的预言应验了！弥赛亚降生了！

我不知你的感受是什么？我简直热血沸腾！这样的信心，这样的盼望，这样绝对信实的上帝－虽然和我们期待的时间表有极大的落差。

我就是这样一节一 节的思想，天南地北的胡思乱想找答案，所以没有一次我觉得圣经乏味。

有没有可能我在胡思乱想中推测错误了？搞错时代背景了？当然有！但是，正如我前面说的，我相信圣经不是只给少数知识份子的读物，耶稣是为最弱、最小、最边缘病最重的人而来的，他必定乐意赏赐每一个寻求他的人，将隐藏的吗哪赐给他！

一天一天，一年一年，透过各种环境，透过经验的增长，透过对圣经理解度的增加，同样的经文，一定能发出不同的亮光！

一起来读经吧！别怕犯错！愿主向每一个渴慕他的人显明他自己的心意！


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