作者 李冠呈 2014.02.23

小时候，庙埕好像家里的「灶脚」，嬉戏游玩都在这个地方。逢年、过节、迎神、庆典、建醮，庙里总是有许许多多的活动，除了舞龙舞狮、八家将、蜈蚣阵、宋江阵等阵头，布袋戏、歌仔戏、歌舞团、电影还有许多的摊贩，总是让乡下长大的我和玩伴们玩得乐不可支，也跟着大人们参与当中。

烧香拜拜、收惊、问神明、农历七月宴请各路孤魂野鬼……。这些宗教仪式如同生活的一部分，司空见惯，乐在其中，特别在那个六合彩流行的年代，每到开彩前一天，半夜两三点还能够听到一群人围着乩童与桌头求问明牌的热闹声，我，是在庙埕长大的孩子。

过年期间还有一项大事，就是安太岁、安光明灯，不管是正冲偏冲、保平安、保健康、顾事业、顾学业、忌小人，都可以在庙里安个灯，求神明保庇；大家彼此的问候语除了新春快乐、恭喜发财之外，也多了「你『安』了吗？」「哪一间庙『安』的？」「你『安』了多少钱？」「有没有全家都『安』？」。

有一年过年，母亲为了让我变聪明会念书，一大清早不到五点就把我挖起来，要去「过火」走七星灯，为了「抢头香」，还塞了红包给师父，没记错的话当时候是第三位，依稀记得师父拿着一条长长的鞭子挥舞，鞭子破空的声音很好听，另一只手拿着七星宝剑挥舞来挥舞去，在一阵念念有词之后，走过一条炭火铺出来的路，就算大功告成，然后拿着师父给的符咒，「回去烧掉和水喝就会gâu读册了」，我，是在庙埕长大的孩子。

小时候的我灾祸不断，总是比别人更容易出事，有一次母亲带我去给师父算命，算命师父就说：「你这孩子歹命，若不改运，前途坎坷，唯一的方式，就是让神明收作『义子』」，这番话听在从小父母就离异、又是隔代教养家庭长大的我身上彷佛是个印证，特别那句「你的孩子若不35岁以后结婚，会离两次婚」。更是让渴望以后建立完整家庭的我失去所有自信，彷佛永远摆脱不了厄运、霉运、衰运，对此我深信不移，因为我，是在庙埕长大的孩子。

高二那年，同学邀请我去教会参加少年团契聚会，「这啥？」「去了你就知道啦？」第一次参加就爱上了这个地方，爱上好听的诗歌、爱上大家热情的问候、爱上大家脸上的笑容，我开始跟着参加少年团契、周日早上八点的儿童主日学、主日学高中班、主日礼拜，然后下午一起和团契朋友打排球打篮球，我不知道原来生活可以这么丰富、生命可以这么丰盛，但是那个时候的我有一个观念：「多重信仰，多重保障」，多拜一个就多一个神明保护，所以多拜一个耶稣就多了耶稣保护，当时候是这么认为与相信的，因为，我是在庙埕长大的孩子。

但是渐渐地认识真理，上帝十诫第一条说：「除我以外，你不可以有别的神」，给了我这个从小就在庙埕长大，结缘书、宗教仪式也懂不少的我很大的冲击，究竟是过去的「多重信仰，多重保障」正确？还是基督教信仰「只要相信独一真神」对？是要继续过去耳濡目染、习以为常的「拜神明」、「祭祖、拜祖、拜公妈」？还是只要单单敬拜永生全能的神？在心中产生极大的冲击与激荡，那个时候读到圣经诗篇一一九章105-106节：「你的话是我脚前的灯，是我路上的光。你公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。」省思真的每年安光明灯、安太岁就万事OK了吗？我的心中真的有平安吗？

让我毅然决然下定决心从今以后只要相信上帝，「唯有上帝，才是真正不灭的光明灯，才是人生寻求的方向。」感谢主的恩典！现在的我有一个幸福美满的家庭，有一个爱我的老婆和两个乖巧的孩子；经过10年的祷告，我的母亲在2013年的复活节也洗礼信主了。现在的我每天生活心里踏实，也走出过去原生家庭的伤痛与黑暗，让我的人生全然换新充满盼望。

亲爱的朋友，您是否也跟我一样是在庙埕烧香、拜拜、祭祖长大的孩子呢？诚愿祝福您以马内利的上帝也与您同在，带领您经历「脱离咒诅，永享恩福」、「走出黑暗，进入光明」、「歹运变好运，歹命变好命」、「旧事已过，都变成新」的福份，邀请您一起认识他。