作者 李冠呈 2012.08.05

自影星成龍外遇道：「我犯了全天下男人都會犯的錯」以來，近日來聯電榮譽副董事長宣明智先生的外遇事件亦沸沸揚揚。不管外遇對象是小三、小四還是小五，男性不得不被女性冠上「管不住下半身」、「都是下半身惹的禍」的罪名，無怪乎主禱文教導我們「救我們脫離『試探』，不叫我們遇見兇惡」，試探也包含了性的試探。

外遇真的是逞一時之快，惹一世之禍。哥林多前書七章4-5節提到：「妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。」對於基督教信仰而言，若已經結婚，夫妻自然成為一體，既然成為一體，就不能分離或再與其他人結為一體，或是自我傷害（指家暴），當愛惜成為一體的身體，也就是一起結合組成的家庭。

有一位當律師的教會青年，大學畢業後考上律師執照，本著滿腔熱血，盼望當律師後能夠為社會公義盡一份心力，無奈進了律師事務所後，被分發到離婚訴訟與遺產處理部門，整日對著財產分配、爭監護權貌合神離的夫妻與後代子孫，彼此爭的你死我活、面紅耳赤，至死還不罷休，忘了「本是同根生，相煎何太急」的血緣情分。

本來滿腔熱血現在大量吐血的青年說道：有好幾個官司，都是「當事人」已經過往，但是大房、二房甚至三房後代因為財產分配問題「喬」不攏，更慘的是棺材放在大廳好幾年還無法入土為安，年事已高的大房太太甚至擔憂死後和先生一樣無法安葬，終日活在痛苦絕望當中，真的是禍害無窮，聽了豈不感悲哀？青年感嘆說：看到這些事，以後我死了一毛錢也不留給孩子，所有的遺產全捐給慈善機構或教會，寧可讓他們靠自己過活，也不要為了遺產破壞兄弟姊妹的感情。

箴言五章18節：「要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。」泉源有一解釋為流動 (小孩出生後所流的血)，整句翻譯為要一直討妻子歡喜，使與妻子所生的孩子蒙福，說的更白話一點，就是只要跟妻子生小孩，讓我們的眼目只在自己的妻子與孩子身上。

或許我們該感謝主或者求主：讓我們或使我們不會、不能、不想也不行去「黑白來」，齊人非福，身為丈夫，該看重自己的妻子，破除「婚姻是愛情的墳墓」的迷思，唯有婚姻才是真正的友情、愛情與親情的結合，並把愛情延續到進墳墓（永恆）。

神設立婚姻與家庭讓我們學習負責任到底，使我們成長健康、成熟的人格，誠願屬神兒女若進入婚姻都有「和丈夫/妻子牽手一世人才是王（神）道」如同〈詩經•邶風•擊鼓〉「死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老」的意念，求主保守與看顧。

about 【家庭之歌】專欄主要寫手：蔡佩芬