台灣藝人 SOS 姊妹，日前在台灣的有線電視「八大電視台」綜藝節目中
脫口說出自己對台灣布袋戲電影「聖石傳說」的感想，根據台灣布袋戲電視
頻道所屬的「霹靂網站」發表的「特別聲明與呼籲」中轉述 SOS 對布袋戲的
評論是「我真的恨布袋戲恨到極點！」，「我們恨死布袋戲了，不管是中國的
國粹還是什麼傳統，反正我們就是很恨這種東西！」。
由於布袋戲迷在網路上傳遞 SOS 的批評，引發台灣布袋戲迷的熱烈討論
，抗議效應在電子與平面媒體報導之後逐漸蔓延開來，台灣布袋戲迷力量因此
事件在短時間內匯集成一股巨大的社會力量，甚至約定於 2 月 20 日萬人群
聚台北市中正紀念堂簽名抗議 SOS 對布袋戲的偏見。
SOS 姊妹在壓力下公開致歉，但是道歉內容卻又引發另外一波討論，因為
SOS 姊妹只公開向「文化工作者」道歉，許多布袋戲迷認為 SOS 缺乏誠意，
不向真正受傷害的戲迷道歉。
發行「聖石傳說」布袋戲電影的公司在網路發行的「聖石周報」（2.18）
上公開呼籲台灣的布袋戲迷「據理力爭外，也要保持冷靜，霹靂不希望因為這
次事件，造成再有戲迷因而受到傷害。」
「聖石周報」上說，「布袋戲文化與 SOS 姐妹沒有任何的瓜葛，更是無
冤無仇，但不解為何 SOS 竟在節目中說『我真的恨布袋戲恨到極點！』等，
，這些言論都深深的傷害了喜愛布袋戲的戲迷們的心。」；「SOS 還說布袋戲
就只是用兩隻腳在演而已，就嘴巴在那『阿阿』的有甚麼好看等的言論。戲迷
們應該能了解，真的只是用兩隻腳在演的東西嗎？」
台灣的布袋戲傳統由來已久，布袋戲與歌仔戲在電視電影未出現前，曾是
台灣人民閒暇之餘的重要娛樂，布袋戲更是台灣獨有的文化產物，這些過去因
為拜拜酬「神」的活動，在酬「神」廟會活動逐漸被脫衣舞與電影放映取代之
後，布袋戲已經脫離了傳統廟會角色，不僅走入電視，今年更拍成了電影，在
台灣得到難得的國片票房佳績。
幾年前，在侯孝賢導演的努力下，更把已經是台灣布袋戲國寶大師的李天
祿故事頒上電影大螢幕，使得台灣布袋戲揚名國際；在這許許多多文化工作者
的努力下，布袋戲成為台灣文化的重要象徵，早已是不爭的事實。
布袋戲迷在網路上的串連抗議或許只是出於一時之氣憤，但是年輕的 SOS
姊妹，代表的不正是新世代的都會年輕人對傳統文化的陌生遠遺嗎？當然一方
面我們看到，布袋戲還是擁有非常多的支持群，而且這些人非常地年輕化，一
方面從此事件我們也可以看到，年輕人不夠成熟的意見表達。以及網路族群不
成熟的發言回應、動輒引發風潮的不成熟現象，彼此都還有一段需要成長的空
間。
SOS 姊妹已經開始在節目中戲謔地舉著「本人言論不代表本台立場」的牌
子，不知道他們是否真的已經瞭解自己的偏見是否需要調整了呢？但是從這件
事情，更可以證明網路對社會的影響已經是牽一髮而動全身了，網路社群的組
織力量，更是難以讓人忽視。
SOS 姐妹批評布袋戲事件
參考與本文相關的網站
霹靂聖石傳說網站
信望愛論壇
