回信望愛

無語問上帝
作者/李慧潔
 

書名:無語問上帝(Disappointment With God)
作者:楊腓力(Philip Yancey)
翻譯:白陳毓華
ISBN:957-587-228-2
出版:校園出版社
頁數:253
 

  剛成為基督徒的時候,腦海裡對信仰充滿了許多疑問,很多時候都是在讀經 或思索信仰的本質時遇到了困難,而在教會中找弟兄姊妹討論時,我感覺不管他 們自己對該議題的體會有多少,他們總是太熱心地要為我解決困難,太急於給一 個屬靈的正確答案,以及永遠「站在神那一邊替神說話,但又說的不清楚」,往 往一場爭辯之後的結果,我只得到很多簡化的答案,以及模糊的印象……無論如 何,神永遠是對的,而揮之不去的疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。

  因此剛讀到這本書時心中如獲至寶,就憑它的書名就讓我喜歡,雖然不是故 做「無語問蒼天」的哎嘆,但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時, 「無語問上帝」不就是一種最好的描述嗎?

  基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神,為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行?為什麼見不到惡人遭報?為什麼公義的神任憑九二一地震發生,奪去很多無 辜者的性命?而不是讓那些濫種檳榔,破壞水土保持的人暴斃家中?為什麼基督 徒以敬虔的態度尋求神旨意之後的工作與戀愛,依舊波折不斷?在討論神的本質 與苦難等眾多書籍中,本書確實是我看過最人性化,說教意味最低的作品。

  作者是真的關心這些問問題的人,在書的一開頭他就特地去訪談了許多對神 失望的人,他們對神的期待與信心的幻滅,如果你是正在苦難中的人,光閱讀這 個開頭你就會明白,原來很多人跟你一樣,心中對神暗存了三個不敢出聲的問題 :神公平嗎?神沉默嗎?神隱藏了嗎?

  本書由各個角度來探討這三個問題,從舊約到新約,從亞伯拉罕到約伯,從 耶穌到保羅的經歷,作者以獨到的眼光向我們展示一個新發現:要了解神的作為 ,先要了解從創世以來,神與人之間發生過的種種愛恨情仇,才能明白為什麼今 天我們處於一個看不見神,卻要憑著信心來經歷神的年代。

  神以極大的愛創造了人,並渴望人對神有愛的回應,綜觀歷史,在舊約時代 的神就像母雞帶小雞一樣親自向人顯現,祂命令摩西帶領以色列人出埃及,當時 神的百姓曾經有過一段「親眼見神」的時期,白天有雲柱、夜間有火柱帶領,在 曠野中降下嗎口那為糧,又有摩西頒發十誡為生活守則,而且頒布條例下來通令 各人遵守,當時神對人賞罰分明:順服神的結果人會得到衣食貨財各樣的福氣, 不順服的人將敗給仇敵,所行之事皆不亨通(參考聖經申命記 28 章)。當時的 神既公平又公開地向眾人顯示祂對人的心意,然而以色列人卻欺騙、抱怨、背叛 、對神毫無信心與忠誠,每個人都見過神出現時雷轟、閃電、角聲等壯觀景象( 聖經出埃及記 20 章 18 節)。

  然而等到了摩西上山與神交通,稍微耽久一點,一轉身百姓就在山下背叛神 ,製造金牛犢當成神來敬拜。最好的形容詞就是,神像個寵壞小孩的父母,予取 予求的結果卻換來永遠長不大的青少年,不了解做父母的苦心也不懂得父母對他 們至深的愛。

  有了這段經歷,神對人的愛,渴望被人了解、愛慕、敬拜的心也遭遇打擊, 如果神蹟不能帶出人們真正的愛戴順服,神選擇換一種方式,以道成肉身的方式 ,由耶穌降生在世上,親自承受人們一切的誤會打擊與排斥,最後死在十字架上 完成罪的救贖。

  耶穌曾經遭遇過苦難,而神也選擇讓他的百姓經歷苦難,讓苦難本身去淬練 人對神的信心與認識,在淬練的過程中神選擇隱匿自己,或許是要痛苦中的人們 看得更清楚,自己所信的究竟是什麼樣的神?

  另外作者楊腓力也指出人以為神隱匿自己,是因為不了解屬靈世界法則,在 物質世界當中,人們一舉一動會對屬靈的世界產生莫大影響,例如罪人悔改的時 候,天上要為此大大歡喜(聖經路加福音 15 章 7 節),以及但以理禱告求神 幫助的第一天就蒙應允,但因著撒旦的阻攔,卻要經過三個星期天使來訪,才印 證他的禱告蒙應允(聖經但以理書 10 章 4-14 節)。對於不明白屬靈世界法則 的平凡人而言,要串聯神學與屬靈經歷之間的落差,就必須操練對神有信心,相 信即使在黑暗、低潮中,神的愛依然存在。

  本書雖然只有兩百多頁,但是內容非常豐富紮實,理論與實例互相穿插、反 覆論證。要介紹完整的內容,以上簡略的描述顯然不能盡意。不管你讀完之後, 是否完全同意楊腓力對三個核心問題的說法,但至少你很有信心明白你是跟一個 看重讀者的人進行思想對話,並且得到的答案決不簡化,也不八股。

 
本文作者為永和禮拜堂會友
本文所使用之書籍封面圖檔為校園出版社提供


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