作者/Roxanne
馬太福音第二十八章
過了安息日,星期日黎明的時候,抹大拉的馬利亞跟另一個馬利亞一起
到墳地去看。
忽然有強烈的地震,主的天使從天上降下來,把石頭滾開,坐在上面。
他的容貌像閃電,他的衣服像雪一樣潔白。
守衛們驚嚇得渾身發抖,像死人一般。
那天使向婦女們說:「不要害怕,我知道你們要找那被釘十字架的耶穌。
他不在這�堙A照他所說的,他已經復活了。你們過來,看安放他的地方。
你們趕快去告訴他的門徒:『他已經從死�奡_活了,他要比你們先到加利
利去;在那�堙A你們會見到他!』要記住我告訴你們的話。」
婦女們就急忙離開了墳地,又驚訝又極歡喜,跑去告訴他的門徒。
忽然,耶穌在路上出現,對她們說:「願你們平安!」她們上前,抱住他
的腳拜他。
耶穌對她們說:「不要害怕,去告訴我的弟兄,叫他們到加利利去;在那
�堙A他們會見到我。」
復活節是紀念耶穌基督的復活。關於耶穌基督復活的畫作很多,這裡
介紹皮埃羅•佛朗西斯(Piero della Francesca)和艾爾•葛雷科
(El Greco)所畫的「基督復活」。
大致上可以由下列三方面觀賞:
第一眼的感覺 ── 艾爾的畫裡,耶穌跳躍在空中,緊湊空間裡擠滿了人
物形象,構圖展現了磅礡的氣勢;相形之下,皮埃羅的畫似乎更真實呈現
了耶穌復活的實際景象:耶穌從墓中站立而起,兵士酣睡....然而仔細一
看,某些方面和史實卻又有不符合之處。
空間與觀賞者的距離 ── 如果把繪畫的框架比喻成一扇窗戶,皮埃羅的
畫裡,觀賞者透過這一個框來眺望這幅畫,在而艾爾的畫和觀賞者間則無
距離,他竭力使繪畫走出畫布,畫中底部的人物向後掙扎,彷彿進入了觀
賞者的空間。皮埃羅畫中的下半部,觀賞者是向下俯視的,但在上半部,
賞者和耶穌的目光卻彼此直視,整體而言,畫家以形式語言獲得成功;艾
觀爾的畫裡,緊湊的空間擠滿了人物形象,他們不靠現實以求得真實性,
而是從撲朔迷離的明暗和顏色中獲取形式上的存在。
對基督復活的詮釋 ── 因為皮埃羅對於空間關係的處理,基督的形象高
於自然,支配一切,畫中耶穌的一隻腿抬起,踏出棺木,強調征服墓穴,
這是他對復活的一個解釋,他藉由繪畫中的空間關係表達一個事實。艾爾
畫中人物在富於高度表現力的色彩和光線中大驚失色,這不是創造一個新
事件,而是展現事件的永恆意義,呈現時間與永恆的交叉點,透過形式直
接表達情感狀態。
註:本文是 John Dixon 所著的「Form and Reality: Art as Communication」
1957 版,P63-84 的書摘
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