作者 季韧 2022.01.16

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〈万物的结局近了〉

万物的结局近了，
所以我们要谨慎自守，儆醒祷告，
最要紧的是，彼此切实相爱，
因为爱能遮掩许多的罪，
因为爱能遮掩许多的罪。
我们要互相款待，不发怨言，
各人要照所得的恩赐，彼此服事，
作神百般恩赐的好管家，
作神百般恩赐的好管家。


曾经有个年代，台湾学子们背着吉他随处弹唱，青年们俯首案前、振笔创作，不可胜数的词曲深入人心，成为那一代不可抹灭的旋律。

不过，留在舞台上的创作者毕竟是少数。1980年底，以笔名「哑歌」闻名的创作者邹昌富，在国父纪念馆的一场民歌演唱会演出后告别歌坛，这位曾创作〈妈妈的喜欢〉、〈画意〉等作品的音乐人，虽然告别了民歌，却没停下音乐的创作。他随后加入主恩合唱团，专心于诗歌的创作，以彼得前书4章7～10节为基础作曲的〈万物的结局近了〉即是其中一首，略带苍劲的音韵，提醒我们这个世界的必然发展，而我们又当如何在世寄居、存心等候。

万物何时结局

对好些人而言，这首诗歌引用的圣经不是那么中听，「万物的结局近了」意味着我们今日看为美好、珍而重之的事物终将归于无有，就是赚得全世界也如此。虽不得知何时发生，但圣经启示那有如贼来的日子终必来到（彼得后书3章10节），这不是说主如同偷儿暗暗地来，而是来的时间点如同贼一般无法预料。

谈论末日并非圣经的专利，末日之说可谓五花八门，因应之道也堪称推陈出新。不过彼得没要求弟兄姊妹兴建末日避难所、预备避祸方舟，而是劝勉弟兄姊妹：「你们要谨慎自守，儆醒祷告。」（彼得前书4章7节）

那些声称知道主基督什么时候来的，圣经直接了当说：「你们不要信。」（马太福音24章23、26节）「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。」（马太福音24章24节）求主保守怜悯我们，不要随这世界诸般怪异的现象、教训起舞，愿我们在这末后的世代靠着主恩站立得稳。

无法躲避他的面

我们可以在圣经多处看到，末日的可怕并不像灾难电影那样天灾频传、人祸四起，而是死后必有审判（希伯来书9章27节）。这审判不只会杀人的身体，更会灭人的灵魂（马太福音10章28节）；可怕的是这审判无论善恶，都无法回避（约翰福音5章29节）；可怕的是这审判无法掩盖，一切在鉴察人心的审判者面前无所遁形（耶利米书17章10节）。

人们所建的避难所再坚固，仍然无法逃避死亡，人们安排的求生之道再周延，仍然无法面对圣洁公义的审判者，我们可以往哪里去躲避至高者的面？这才是我们应当万分畏惧的。

这首诗歌引用彼得的劝勉，无疑是帮助属主的人在末后的日子等候再来的主，如同经上所记：「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。」（以赛亚书55章6节）

爱遮掩许多的罪

彼得与约翰都深谙爱是基督徒的记号，因为这是主给他们的诫命，也是主给他们的榜样。因此「彼此切实相爱」是彼得对弟兄姊妹的要求，目的如这首歌所说「因为爱能遮掩许多的罪」，这话乍听下有文过饰非的意涵，但我们需要认识圣经的爱是不喜欢不义，只喜欢真理（哥林多前书13章6节），是宁可自己受损，也要使人得益（罗马书13章8～10节）。这样的爱，不是属于血气的生命，乃是圣灵所结的果子，乃是神使我们与他性情有份的应许；这样的爱，更是来自于耶稣完全了律法，遮盖了许多的罪。

彼此切实相爱，与彼得接下来所要表达关于「恩赐」的信息关系密切。因为无论是保罗对哥林多教会表述的也好（哥林多前书12～14章）、约翰奉主的意旨写给以弗所教会的信也罢（启示录2章4节），都让我们认识到恩赐需有爱的支撑，而恩赐则是爱的外显作为。也因此，我们可以体会保罗对哥林多教会分享他对恩赐的领受后，随之提醒这些若没有爱，就不算什么，在论完如今常存的之后，又当切慕能造就教会、先知讲道的恩赐。

作百般恩赐的管家

这首诗歌以「作神百般恩赐的好管家」为结束，而非如彼得前书以荣耀、权能归与神作为这段论述的小结（彼得前书4章11节），或许有编曲的考量，但我们可以思考彼得何以将恩赐与管家连结。

我们想起耶稣五千两银子的比喻，主将各样的恩赐给人，是要他尽心其中，善尽管理之责，既为管家，当承认只是经手管理，而非持有所有权。更进一步说，我们经办的事物既然不是属自己的，就当依着主人的意思行事，不是为了满足自己的需求，乃是要得主人的称许，那些银子再多也不是仆人的，但得主人赞誉：「良善又忠心。」又与主人同乐，是仆人的满足（马太福音25章）。

百般恩赐的教导也提醒我们，圣灵随己意给予、为要建造教会的恩赐，并非单一，而是多元的，我们作为基督身体中的一部分，各有功用、各尽其职。我们晓得有些人非常重视方言，甚至认为这是圣灵充满的明证。然而，罗列圣灵的恩赐时，尚不需检视那像是咒语的方言是不是圣经中的方言，也不需要引用保罗认为聚会应谨慎使用方言（哥林多前书14章），便可以发现圣灵所赐恩赐不是只有方言，意味着有些人有、有些则否。

更重要的是，恩赐的目的乃是为了荣耀神，而不是给人夸口的机会。恩赐并非来自人的努力，乃是神白白给予；恩赐并非叫我们夸耀自己，乃是为了荣耀神；恩赐乃是为了建造教会、使人得属天益处。

哑歌这首〈万物的结局近了〉，使我们思想使徒的书信，在这个终有尽期的世界中，在寄居、等候主来的年日里，寻求主藉着使徒所传的教训。