《会思想的芦苇》

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你的生死信仰是什么?

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图片提供/123RF

如果你相信人不过就是生生灭灭的生物,那么你不应忧心与恐惧死亡,因为死亡是所有生物的最终结局。出于生命本能,你会努力保存生命,但你不应抗拒死亡,也无能抗拒。面对死亡最合理的态度就是坦然接受它,并且随时预备它的来临。

你也不必惊讶、嘲笑、责怪、批评别人的死亡反应与作为。其实,作为生生灭灭的芸芸众生,最终说来,这些都无意义,你的生命并不会比你惊讶、嘲笑、责怪与批评的人更有意义,因为所有人的所有作为终被死亡吞没。人的好坏、善恶、智愚、贤鲁,都将归于虚无,不被记念。真的,你这必死的生物究竟在计较什么?大发什么议论?吹捧什么?必死无用的聪明也能称为生命智慧吗?无法叫人免死的作为也算值得歌颂的伟大义行吗?

然而,如果你相信人不是生生灭灭的生物,有死后来生,甚至有永生的可能性,那么你也不必忧心今生的死亡,因为这死亡不会灭绝你的生命。因此,你应忧心的不是今生的死亡,而是死后来生将会如何以及能否有永生的可能性。为此,你应认真审视此生,过着什么生活,如何行事为人,并忧心这一切与来生的关连。

当然,除非你知道来生与今生的关连,统治来生与今生的生命真理与权能,并遵从生命的真理而活,否则你的来生信仰也没有意义,救不了你必死的今生。

前一种信仰最合理的生活态度就是,把握当下,及时行乐,为所欲为,无所牵挂,不必在乎什么,因为随时都可能死而且死了就归于虚无。如此一来,你必须接受人间百态,人们死前的各种临死姿态,因为必死的生命本如此。

只有后一种信仰才会叫你死前忧心,而且忧心也才有意义,因为你在乎生命,在乎真理,在乎死后的来生,在乎永生的可能性。这忧心不是出于生物本能,而是出于对生命与真理的关心、对永恒的爱以及因之而有的思想。

生命与死亡的真相究竟如何?生命有什么意义?你的生死信仰是什么?你的信仰有根据吗?真地可信吗?每一次的灾祸、悲惨、不幸都是省思的关键时机。当然,不是每个人都会思想这些问题,也不是每个人都有能力思想,更不是每个人都能正确思想。不在乎生命意义的人不会思想,骄傲、自大、固执、不诚实、没有训练、未曾认真学习的人无能思想,不相信真理又不被真理光照的人则无法正确思想。因此,说真的,这些思想的话并不是对每个人都有意义。

人间的尖叫、哭喊、吵闹、争论、冲突、混乱是必定会有的,因为人有千百种,而且对生死言人人殊,谁也不服谁。必死之人的生命本如此。但你信有永生不死吗?

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