《河馬教授》

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圖片提供/張文亮


耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」(馬可福音九:23)

主耶穌醫治有病的孩子,最先得醫治的不是孩子,是孩子的陪伴者與代禱者——孩子的父親。

主耶穌藉由幫助小孩父親的這一段記載,教導我們需要得醫治,不只是有病的人,也包括病人的陪伴者。我們為病人代禱,病人需要得主幫助,也請為陪伴者代禱,他們也承受不同的苦,也很需要得主幫助。

長期的疾病,陪伴者可能會先失去信心,可能會先垮。所以主耶穌尚未醫治生病的孩子之前,先醫治孩子的陪伴者。

主耶穌說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」,這不是講人的「信」,會發出多大的能力。我們的「信」,絕對不會凡事都能。主耶穌是強調我們的信,要在祂的應許上,主凡事都能。

主耶穌講:「你若能信,在信的人,凡事都能。」祂不是強人所難,要人信,主耶穌沒有要我們用咬緊牙關來信,不是我們信不下去就定罪,也不是要我們用信的力量,來產生上帝的力量。

如果強調人的信,會使人凡事都能,會產生正能量,會產生加持的果效,會產生轉念,會有積極的人生觀,會積極的喊話,會看見人生的光明面,會將上帝的能力從天上帶下來。這些二十一世紀,非常流行的教導,是極為可怕的偏差,是給受傷之人的再傷害。

主耶穌的教導,是祂應許「在信的人凡事都能」(all things are possible to him, that believeth),祂要我們信祂,不是自己的信,使自己有大能。

祂深知這個父親的信,是「你若能信」(if thou canst believe)的信,是帶著「若」(if)的信,是不確定的信,是「我信不足」(馬可福音九:24)的信,是「求主幫助」的信。

信是交託給主,人的信心絕對不會產生大能,是信主應許的信,不是我所要的,只要加上我的信,我說有就有。

人的一生是多麼的短暫,短暫的一生又要經歷多少的生離死別,承受多少的得失,多少的起伏,多少的痛苦。

我不過是把自己軟弱、不足的信,放在永恆之主的手中,祂不在乎我的信多完備,而只在乎祂,在得失、起伏、痛苦的事上,主耶穌能。主啊,求你憐恤陪伴者,體會甚麼是我很不完全的信,來經歷你的大能。

即使到後來,我的希望也落空,那也不是到最後,到天上,我再來認識,祂將不可能的變為可能。

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