《網路作家Ⅱ》

| | 成為粉絲 | | 轉寄

喜樂的審判

文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »


圖片提供/123RF


很多人不喜歡談審判,已免於罪的審判的基督徒也不例外。

我曾經在小組分享審判之必要,當時其他組員多半支吾其詞,甚至有人認為上帝是慈愛的,不會有審判……我當時想到這世間有許許多多不公義,帶點無奈地說,在人世間,在有生之年,有些人、有些事真的就是得不到公平,但因為有上帝最終的審判,公義終有一天會得到伸張,所以受苦之人不致失去盼望。審判是必要,也是公義的。

但那樣的審判,多少是帶著悲情的,我當時還沒想到如果上升到另一個層次,審判其實還可以是喜樂的!

那一天,我讀詩篇98篇,7-9節說:

願海和其中所充滿的澎湃;世界和住在其間的也要發聲。
願大水拍手;願諸山在耶和華面前一同歡呼;
因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。


我沒注意過,這裡的讚美其實是和最終的審判連結在一起,因為這裡描寫的是那日來臨時的景象,是主再來的時候!

提摩太‧凱勒(Timothy Keller)牧師曾說:「大自然若要恢復到受造的原始樣貌,就要等到人類再度被歸正為義之後……所以,審判是充滿喜樂的!是和復活的盼望有關!」是的,怎麼會悲情呢?不只是冤情得雪而已啊!對重生的基督徒來說,想到審判應該是充滿喜樂與盼望!因為若照原本的我們 來說,人人都犯了罪,豈有人可以逃得過滅亡呢?但是,我們竟白白得到恩典,藉著耶穌基督得到完全的豁免了!

所以,為什麼要因著不受歡迎而避談審判呢?審判是福音不可或缺的一部分,若沒有審判,我們就不需要福音了。只要是相信那全然公義聖潔君王之人,都當引頸期盼那一日的來臨!

【延伸閱讀】:
等候主來的年日
IS曲解了伊斯蘭教嗎?
一場準備了十五年的面試