日劇「神阿！請多給我一點時間」在台灣上演時造成不小的迴響，該片許多地方確實稍嫌夢幻，但不可否認地，它在某個程度上確實也反映出時下日本青少年、少女，甚至是哈日風潮十分盛行的台灣青少年的文化。如果仔細思考，該片的劇情內容確實反映出許多值得我們深思的問題。
該劇主要在描寫一個高中女學生為了要買一張自己心儀已久之偶像的演唱會門票，情急之下女主角以「援助交際」的方式用肉體來換取金錢，進而達到自己當下所想要目標。但萬萬沒想到，當女主角在機緣巧合下與心愛的偶像男主角成了相知相惜的戀人，甚至開始發覺到生命中從未有過的意義感時，又赫然發現自己在那一次的援助交際中罹患了愛滋病毒。
全劇劇情的鋪陳主要就是圍繞在男女主角雙方如何在交往的過程中探索、尋找、追求生命意義，而這段坎坷的交往經歷正反映出時下年輕人（甚至是許多人）處在這個當代複雜多變、虛無放任的社會情境中，所遭遇到各類人際間的社會壓力，以及人性在面對這些壓力時所呈現出來的軟弱。
片中女主角最初以日本青少女的次文化為自己的價值判斷標準，認為為了自己很想要的東西，即便出賣自己的身體也沒有什麼不對。因為在她們看來，比起失去參加演唱會的痛苦，出賣身體的痛苦是比較輕微的。或者也可能從另一個角度來看，她們認為出賣肉體所獲取的好處扣除出賣肉體的痛苦，還會剩下大於零的快樂或幸福感。但是後來當女主角得知自己罹患了愛滋病後，出賣肉體所獲得的好處或許沒變，但它所帶來的痛苦卻持續累進地增加。
從女主角感染愛滋病的消息走漏到她的生活圈後，她開始發現到包括學校裡的同儕、平時的死黨、甚至是自己的家人都採用社會中對待愛滋病的價值標準來看待她。在受不了強大團體歧視與壓力的情況下，女主角開始封閉自己，將自己與平日的生活圈隔離開來，因為同儕對她的歧視讓她覺得自己很沒有價值，人生很沒有意義。
對女主角的死黨而言，事件爆發之初為了避免受到與女主角相同的歧視與壓力，她選擇了「從眾」。雖然之後女主角的死黨為了保守女主角的友誼還是為她仗義直言，但整個過程中，該劇將人性對社會壓力的恐懼感和無力感活生生地呈現了出來。
當代社會中正有許多人自以為是地認為，自己夠成熟、夠理性、也有權利決定怎樣的言行舉止對自己來說能夠獲得最大的益處。因而所謂的「自由」就是除了自身之外，任何他人都不能決定什麼對自己來說才是重要、快樂、有價值、有意義的；只要自身的行為不影響到他人，無論做什麼事他人都不能干涉。
但是從「神」劇中可以發現到，所謂的「意義」不可能由純然由個人主觀決定，因為某件事、物之所以值得我們珍惜，一定是在某套價值標準下是被視為有價值，而這套價值標準也必然來自所處的社會環境。人們實際上很難，甚至不可能不受社會環境中的他人之影響。
此外，劇中女主角的經歷也清楚地告訴我們，自由絕非不必承擔任何行為後果，而是必需擔負起行為之後的種種責任。或許在當下對女主角而言，獲得購買演唱會入場券的金錢比起自己的身體更為重要；但當她體會到她的身體和健康的重要性而改變先前的價值參考標準時，再後悔當初沒有考慮清楚似乎為時已晚；而當初原以為只是個人行為的「自由」，到後來卻深深地波及到自己身旁所愛的人。
「神」劇中我們看到，依據理性行事其實並非等於自由，因為理性計算的標準還是源於某種社會價值；而過度仰賴社會中他人的認同，也很容易因而迷失了自己，甚至有時候為了搏得他人的接納而犧牲了諸如正義、親情、友誼等重要的東西。事實上，「自由」本來就不等同於為所欲為或毫無節制地放任，我自己所認為的自由，應該是不受外力脅迫下，在諸多可能的選擇中決定自己要什麼，也就是所謂的「自主」（autonomy）。那麼怎樣的價值信念才值得我們信守、才能保護我們免於生理或心理欲望的宰制，並且恆久不變地為我們帶來最大的幸福與快樂呢？
「神」劇中男主角曾經發出這樣感人的呼求：「為什麼人們總是在為時已晚時才發覺，生命的時鐘是由神來轉動的..... ，現在的我看見一道光芒，在黑暗中發出微弱的光。請為我守住這道光，別在人們忽略它的時候讓它熄滅了。那怕是用我的生命交換也好。神呀，請多給我一點時間.....」。相信這樣的呼求不僅是「神」劇中男主角個人的感受，也是許多人內心曾有的感觸。確實，生命的時鐘是由神來轉動，但我們若能盡快跟隨耶穌，抓住上帝所賜給我們生命的所有亮光，那麼相信當我們走到生命的盡頭時，我們不但會少掉許多不必要的懊悔，反而會有更多的感恩。
從日劇「神阿！請多給我一點時間」談自由
徐敏雄是誰？
