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抹大拉马利亚□妓女变圣女
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【感恩节的由来】 每年十一月的第四个星期四是感恩节，「感恩节」是起源自美国。西元1620年，一群102人的英国清教徒为了寻找宗教自由的新天地，带著他们的家庭，乘坐「五月花号」横渡大西洋，于十一月份在马萨诸塞州的普里茅斯登陆 。在新环境的第一个冬天中，有半数人死于饥饿和疾病。剩下的人好不容易撑过冬天，到了春天，住在附近的印第安人，慷慨地教这些清教徒种玉米、狩猎和捕鱼（这是他们在欧洲不熟悉的生存方式）。这些清教徒经过辛勤努力之后，到了秋天时获得大丰收，因此他们欢乐庆祝到新大陆的第一个丰收，感谢上帝赐给他们一年衣食无虞，并且也邀请帮助他们的印第安人一同参与庆典，这就是第一个感恩节。后来在 1863 年美国总统林肯，宣布每年十一月最后一个星期四为感恩节。
在路加福音七章47节中，耶稣对那个犯罪女人的评语是「所以我告诉你，他许多的罪都赦免了，因为他的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」这一节圣经的中文翻译，可能导致误解，其实原文的时态是表明「罪被赦免」这个行动是早已经完成的事情。也就是说，耶稣的意思是「这女人『爱多』的表现显示出他的许多罪都已经被赦免了」。 这个女人到底做了什么事呢？这女人用眼泪洗耶稣的脚，用头发擦乾。而当时一般的待客之道是用水洗客人的脚，邀请耶稣的法利赛人则根本没有让耶稣洗脚。当时犹太人的良家妇女不会在大庭广众中散下头发，当时做丈夫的甚至可以用此作为休妻的理由，而这女人显然不顾虑这些问题。 这女人亲吻耶稣的脚。而当时的待客之道是主人应该与客人亲嘴，邀请耶稣的法利赛人也根本不与耶稣亲嘴。而以嘴亲老师的脚有先例，但也是极为罕有。 这女人用香膏抹耶稣的脚，根据约翰福音十二章5节的记载，这样的香膏价值大约是一个工人一年的工资（六十万台币左右）。当时的待客之道是应该用油抹客人的头，当然当日的主人并没有用油抹耶稣的头。这样的香膏，多半是女性积蓄很久，购买来当自己婚嫁用的香品，真的要抹，一般也都抹在头上。这女人把这样贵重的东西抹在耶稣的脚上，显然是表达出也不在乎礼物的价格了。 耶稣对这女人的表现的回馈，就是再次肯定她已经得到了赦免，即使引起众人的质疑也不在乎。
【失落的感恩】
想想，我们多久没有真心感谢过了？我们多久没有真实的体会过我们的生存与成功，都是造物者与其他人的恩典所堆砌的？「赦免多爱多」或者应该说是「知道自己被赦免的多，领受恩典多，所以就能表现出『爱多』、『感恩多』的举动与生命」。 「感恩」是一个现代社会几乎已经绝迹的生命特质，个人主义的盛行，让我们以为自己是一个独立于宇宙万物之外的个体，可以自己负担自己的生存与成败。以至于「奉献」这种奠基于感恩的捐输与付出，就退化成「施舍」、「积功德」这种「上对下」、「有对无」甚至是「利益交换」的商业行为。更甚者，则根本反对「奉献」的举动，怕「奉献」的行为变成「赏懒罚勤」的反教育题材。 我们虽然没有经历过海上的大风大浪，也未必经历过九死一生的冬天。但在感恩节的时候，也不妨让我们想一想，我们的人生中，是否曾遭遇慷慨分享经验的好人？我们目前的地位与成就，是否系于造物者的恩典与慷慨？我们的生命中，是否经历了造物者与其他人的赦免所带来的释放？然后，或许我们的生活中就能有真正的感恩奉献，而不单单只是施舍与功德。
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