作者 柯志明 2020.11.01

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你不可以随己意说谁是上帝的孩子，也不要自以为有权认定谁是上帝的孩子，更不可以「上帝的孩子」之名为人间恶俗恶行背书。你没有这种权力，也没有这种权利，更没有这种权柄，完全没有。

谁是上帝的孩子？所有人都是上帝的孩子吗？所有亚当夏娃的后代都是上帝的孩子吗？自认为是基督徒或有地上教会会籍或在教会进进出出或出生在基督教家庭的人就是上帝的孩子吗？

唯独上帝有能力生出自己的儿女，唯独上帝有资格宣称谁是他的儿女，也唯独上帝知道谁是他的儿女！基督徒必须根据上帝在圣经里的启示谨慎辨认谁是上帝的儿女，只能如此，别无他途。

《约翰福音》说：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作上帝的儿女。这种人不是从血气生的，不是从情欲生的，不是从人意生的，乃是从上帝生的」（约1:12-13）。这里的「他」是道成肉身的上帝，上帝的独生子，耶稣基督。

《约翰福音》又说：「我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国」（约3:3）；「我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进上帝的国。从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。我说『你必须重生』，你不要以为希奇」（约3:5-7）。讲这话的是道成肉身的上帝，上帝的独生子，耶稣基督。

《约翰福音》又说：「上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名」（约3:16-18）。这里的上帝的独生子就是耶稣基督。

《罗马书》说：「弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！」（罗8:12-15）。这里，凡上帝的儿子都被上帝的灵引导，都靠着圣灵治死身体的恶行。

《罗马书》又说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀」（罗8:28-30）。这里，爱上帝的人就是按上帝旨意被召的人，就是上帝预先知道、预先定下而召来、称义又叫他得荣耀的人，就是耶稣基督作他们长兄的人。

《加拉太书》说：「及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！父！可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣」（加4:4-7）。这里的「他的儿子」就是耶稣基督，「他儿子的灵」就是耶稣基督的灵。

如很清楚，上帝的儿女是属天的身份，超越人间一切性别、种族、阶级、社会、文化、历史、国家、组织、制度等等之限制。可见不是所有人都是上帝的孩子，也不是自认为是基督徒或有地上教会会籍或在教会进进出出或出生在基督教家庭的人就是上帝的孩子。

不，唯独相信耶稣基督的人才从耶稣基督领受权柄成为上帝的儿女，这种人被上帝所预先知道、定下、召来、称义，有圣灵重生、有耶稣基督的灵内住、为上帝的灵所引导。

总之，成为上帝的儿女是耶稣基督所赐的特权，不是人天生具有的自然权利；无人能赋予，无人能夺去，也无法靠外表认定。

因此，即便你是人间被万人膜拜的教会皇帝，你也不可随己意说谁是上帝的孩子。