「種瓠仔生菜瓜（種葫蘆長絲瓜）」，很可愛的一句草根性諺語，可能嗎？可能！
星期六一個聚會中，我們分享一篇故事，大意是一對夫妻丟了車子，旅遊中拍的
膠捲跟紀念品也都跟著丟了，妻子很自責沒把行李箱的東西卸下，很沮喪，這時先生
開口說話了，「我們可以因為丟了車子而悲傷，也可以因為丟了車子而快樂，無論如
何車子是丟了，你要選擇悲傷還是快樂？」於是妻子轉憂為喜。
過了一星期，車子找回來了，竊賊嫌行李箱的寶貝不值錢，所以留下來了，但車
子傷痕累累，得進場維修，禍不單行，丈夫回家途中撞上別人的車，不只車子歪七扭
八，還得賠償別人，丈夫沮喪不已猛敲自己腦袋，這時換妻子說話了：「我們可以因
為撞了車子而悲傷，也可以因為撞了車子而快樂，無論如何我們已經撞車了，你要選
擇悲傷還是快樂？」，丈夫哄然大笑。
中國人有很濃厚的因果輪迴觀念，「種甚麼因，產甚麼果」、「一分耕耘，一分
收穫」，典型的垂直思考方式下，你常常可以聽到這樣的對話：
「情人對我發脾氣，他（她）是不是不喜歡我了？」
「當我賺了很多錢，我就可以取得美嬌娘，於是我的婚姻就會很幸福美滿。」
「如果我讓自己更漂亮，我就可以嫁個金龜婿，我的丈夫就會很疼我。」
「你的成績這麼爛，你一定不用功，你的未來一定沒出息。」
「我出了車禍，下半身不遂，我這輩子全毀了，我不要活了。」
「我這麼辛勤的工作，我的上司一定很賞識我，這次升官一定是我。」
「中橫道路坍方了，一定要趕快用怪手挖通道路，這樣車子才能通行。」
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問題是「人生不如意事十之八九」，很多事情根本不如我們預期所想，所以我們
會不會常常生活在不快樂中，只是因為「種了瓠仔卻生菜瓜」？
好不好讓我們換個角度思考一下呢？
「情人對我發脾氣，會不會他工作上壓力太大，會不會她正在經前症候群？是否
安慰一下他（她）就沒事了？」
「賺了大錢，但是你花天酒地，拼命應酬，你的妻子是否照樣離你而去？你是否
要改變一下你的價值觀？」
「你現在漂亮，丈夫貪戀你的美貌，但是你脾氣嬌寵，你哪一天年老色衰，你的
丈夫是否會愛上更年輕貌美的女孩？若我們成為一個更體貼更明理的人，丈夫是否會
更愛我？」
「孩子不喜歡唸書，但是他的腦筋靈活，他有特別的專長，他會不會成了第二個
王永慶？」
「我下半身不遂，可是我努力用嘴巴啣筆學畫，會不會因為我的努力上進，我被
推選為十大傑出青年，我的畫成為賣座商品。」
「我辛勤工作，但是我不懂人際關係，上司要用 EQ 更高，更懂得管理哲學的人
，於是他選了陳先生，好不好我也去上一些潛能開發課程？」
「中橫搶通了，下次大雨不是又坍方嗎？這條公路當初建立有其時代意義，現在
那個意義已經消失了，我們是否該讓她休養生息，重新恢復生態。」
我發現佛教思想跟基督教思想有很大的不同，我遇到困難了，佛教稱之業障，那
是我前世做壞歹，今世來還債，所以我們能作的一是認命，一是積陰德來補償。基督
教則是說「上帝關了一扇門，一定會開一扇窗」、「萬事都互相效力，叫愛神的人得
益處」、「出於神的一切盡都美好，祂的意念高過我們的意念，他的旨意高過我們的
旨意」。
這就是水平思考法跟垂直思考法的不同，垂直思考認為『種一個因產生一個果』
，水平思考則強調『一個原因不只造成一個果，一個結果也絕不是肇因於一個原因』
，所以聖經說「常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩」。謝恩很不容易，當我們認為這件
事情的發生只會產生一個悲哀結果時，我們的反應只會是怨天尤人，但是如果我們眼
光放遠，我們相信神愛我們，祂讓事情發生有祂美好的旨意，感恩就成為很容易的事
了。
我在屏東買了一個房子，尖美東山河，他的設計理念很好，如果位於台北或高雄
，房子絕對熱賣，可是房子建在人口外流嚴重，又特別喜歡透天屋子的農業城市，於
是尖美因為這個案子拖垮經濟，房子的附加價值（完美的俱樂部）不見了，房子的價
值一落千丈，我該後悔嗎？老實說，我還是很快樂，因為我買房子不是為了增值，我
的陽台面對一望無際的高屏溪，我有個與公園不相上下的廣大中庭，當初我對俱樂部
並沒有寄予厚望，所以失去對我沒有任何影響。
就如同我投之多年的共同基金，現在股市狂跌，我的基金價值也跟著下降，我該
憂心忡忡嗎？當然不！我對賺錢沒有慾望，基金不過是我長期理財的一個方式，股市
大跌大落同樣與我無關，而且因為股價的滑落我反而買進更多單位數，以後股價上漲
我是否會賺進更多錢？
很多事情不要只著眼於目前，很多難處不要只看一個結果，慾望少一點，對己對
人的要求輕一點，再重複前面那篇故事中先生所說的一句話吧，「我們可以因為丟了
車子而悲傷，也可以因為丟了車子而快樂，無論如何車子是丟了，你要選擇悲傷還是
快樂？」
學習感恩吧！神給我們的東西已經夠多了！
本文作者為高雄大使命教會會友，職業為藥劑師
拉開窗邊的那一片窗簾
