《创世纪广场―文字人天地》

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作者 莫非 2009.10.11

为了让自己更靠近神州，有時间就读些国内简体字书。其中有本天使送的《激荡》 一书，是大陆《解放日报》 办的文化讲坛实录，帮助我了解关於国内现在的一些文化关怀。

阅读中抓到一個感觉，大陆国内现在特别喜欢谈「文化」。不同於北美教会，文化意识是需要教导推广的，传福音还要看对文化有没有负担。现在华人教会能以文化为己任的更不多，宣教上很少会认养文化事工机构，支持文化宣教士。现有华人基督教界的文化事工机构，一只手的手指头都数不完。

就在华人教会还普遍忽略、轻视文化之時，国内非基督教环境却開始重视文化了。而且认为二十一世纪将是全世界从经济高温時代，转向文化高热的崭新時代。

主要因为改革開放带来经济强盛，也带来了文化的剧烈变化。凤凰卫视创办人刘长乐先生讲的最具有代表性：「荷包鼓了，心灵却饥渴了。」针对这一危机，《解放日报》 社长尹明华说：「如果我们不去确定应該具备的选择，那么，偏颇会在最易於辨识的胚胎中发芽成长，误会会在最肥沃的沼泽中形成扩展，收获会在最適宜的保鲜中变味发霉，诡异会在最不可能的地方找到渠道。」文化论坛於焉產生，目标则锁定要实现中华民族主流文化的传承与成长。

一個心灵上饥渴的危机，要在传统文化的传承与成长里来解决。这本身就是個危机，对基督徒来说，不就是「误会会在最肥沃的沼泽中形成扩展？」但书中的幾位受访者却很让人印象深刻，因为幾位都是外交界、传媒、学术等领域里很有代表性的人物：章含之、于丹、刘长乐等，表达起来绝非夸夸其谈，玩弄语言。而是思想厚实，对其领域有见地也有洞察，每個字吐出都是经過多年思想琢磨精炼出来的结晶。

他们有人是传播一個文化，比如《百家论坛》 谈儒学的于丹，有人是创造一個文化，比如像凤凰卫视创办人刘长乐在新闻报导里開了中肯公正的先河。但他们都有個共同现象，就是在其献身的领域里都沉浸幾十年，他们的专业从里到外，从筋骨血肉到精神，全都化於生命血液中不断鲜活地流转。

再回头看我们的写作。最近，有位学生問我，怎样算是文章和信仰有关系？是否一定要有感谢神，祷告，教会，主日等宗教性字眼才算？或像北村、雨果所写小说，作品里的主人翁都犯過罪，但后来认识一位宗教性人物点播，从此生命不一样就算是？或像写《冰点》 的三浦绫子，从头到尾没写幾句圣经，但却深入到人心里，把深处的罪表现得淋漓尽致这样也算？

有意思的是结论，学生说：好像基督徒作家老是在掂量信仰该怎么放？倒是世俗的作家想说什么说什么？

这位学生在主动思考信仰和写作的关系，而且問的問题相当到点，很让人惊喜。因此想和大家一起来思考什么是文章和信仰有关系？首先，这应不是個写作策略的問题，策略可以像情节一样计画，或者参考别人文章来移植，但策略传达不出真正后面的生命底蕴和感动，也不是生命自然的流露。

记得读完北村的《我与上帝有個约》 一书，感觉上是很了不起，华人基督徒作家第一個尝试这样写信仰，但却遗憾地无法让我感动。反之，雨果写的《悲惨世界》 一书却可带来深层的感动，我母会教会前牧师是国内来的，他曾分享在那无神主义的国家里，他是读这本书信主的。

这两本书的最大差别在哪里？在於雨果写《悲惨世界》 的企图心不在传递信仰，而在刻劃当代社会环境，写下层社会苦难，信仰则是根深蒂固的存在於文化氛围里的自然呈现。雨果写的是在法国大革命后的新型社会初期，社会如何悲惨，「贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱」，主角冉阿让又如何因偷一块麵包被投入监狱。整本书雨果描写的重点不是信仰，而是当代社会里的不公与悲惨，所以书名才叫《悲惨世界》 ，而非《饶恕与悔改》 。

但为何我们读却读到深厚的信仰，就是因为那是他生存時代的文化背景，他描写的是所见、所闻、所思。故事中关键性人物卞福汝主教也真有其人，他是用他认识的一位有德行的主教蓝本所塑造出来的。也可说这本书是雨果集他对当代处境反思之大成。

反之，中国文化里基督教信仰是贫瘠的，虽然信主的人数一直号称五千万到一亿，占中国总人口近十分之一或二十分之一(就是说每十個中国人里，有一個至半個是基督徒)，但是显然基督徒还没有造成任何文化影响，整個中国社会闻不到基督教徒的馨香味。

如此状况下，当一個华人基督徒作家欲尝试写信仰，但对基督教文化内涵没有接触，基督徒人物的灵魂高度见识有限，许多的描写就只能靠脑中推拟，笔下设计。他没有一個庞大信仰文化做后盾，没有生活里的信仰养料可以汲取，自然许多的描写就倾向信仰辩论，tell多 过show。自然，感动的传染就有限了。

这又要回到属灵文化的建立問题。属灵文化要如何建立？《解放日报》 社长尹明华说，「文化并不高深，只是日常生活常识的的综合体现。」换成属灵文化则是，「属灵文化没有那么博大精深，也只是信仰日常生活的综合体现。」

只要我们对信仰追求更深的认识，好好地把信仰活透，再在每件事上都用信仰的角度来反思，忠实地纪录在实踐真理中所碰到的挫折和挣扎，然后自然地呈现自己的心路历程，这就是信仰文化建立的点点滴滴了。

重点是在生活各面把信仰活透。要让我们的生活长期沉浸在信仰的海水里，日久必咸。让我们的生命分享是信仰蒸馏出来的成果。因为信仰不应是我们生活里的添加物，后知后觉的补充營养，信仰之於我们，应像文化论坛幾位专家的专业态度，从筋骨血肉到精神，全都化於生命血液中不断鲜活地流转。

这不是又回到工人先於工作？虽然我们的属灵生命还不够成熟，但我们願意认真地活，好好地在信仰里追求，这就是一個開始。我们需要创造一個属灵的文化。让我们一起努力。

本专栏与创世纪文字培训书苑网站合作。e-mail: gcwmi622@gmail.com