作者 顾美芬 2015.01.04

中国人都很怕被别人说不孝，什么是孝顺？什么是爱？礼记记载，曾子说：「大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。」用今天的话来说，孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母；其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好；再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

我们作了父母，才知道对儿女的爱是无怨无悔付出的一种爱，可是为什么父母这么爱儿女，有的儿女却惟恐照顾的责任落在他们身上？因为许多父母并「不可爱」，对子女造成许多伤害，子女还要爱他们吗？如果最低限度的孝顺：给他们养老送终都做不到时，怎么办？

我很喜欢一句出自六岁孩子的话：「如果你想把爱学得更好，要从讨厌的朋友开始。」神的诫命是不是说孝敬「可爱的父母」、「讲理的父母」，不好的就不用孝敬吗？圣经上说：「爱是恒久忍耐」（林前十三4），不然神也不用给人诫命了，因为神知道人不会孝顺父母，正如许多人不想生孩子就不生，不论神对人类的心意如何，为什么有家庭制度等。人以自己为中心，喜欢的才做，不管神喜欢不喜欢，许多人选择不供养或照顾父母，所以有许多老年人早已知道不用寄望子女。

圣经上也说：「人要离开父母，与妻子连合。」（创二24）所以应该不是长期与父母公婆共处，但公婆或父母年老时需要奉养，就不能拿圣经作藉口。耶稣说要爱仇敌，仇敌有时候就是家里的人。美国小朋友作文会说：I love the world, it is the people that I hate.（整个世界我都爱，我讨厌的是其中的人。）真是讽刺！

马丁路德的教义小问答提出：孝顺父母是什么意思呢？就是要听从、尊荣、敬爱父母。听从是在不违背神的大前提之下，因为神的权柄在父母之上。尊荣是视为尊贵、不贬低、不羞辱。敬爱要恒久、忍耐。

孝顺父母的诫命是从第一诫发展出来的，并从「敬畏、亲爱、信靠神」到尊荣父母、主人（上司）、政府、牧师等权柄。神用「尊荣」（Honor）来表示神将父母的地位放在仅次于神自己。尊荣是从心中尊敬，把父母看得很重要、不鄙视、满足他们的需要、将自己最好的提供出来。神知道世人不容易尊荣父母，特别是当父母管教儿女时。但第一诫要人敬畏、亲爱、信靠神，在这之下，神说要尊荣父母，神知道自己在说什么，我们应当为了神所吩咐的而尊荣父母，不是因为他们强壮、美丽或穿得体面，也不是他们有学问、对我很好、对我有用处，完全是因为第一诫的缘故。

中国人一直是很重视孝道的，对现代台湾人而言，一般人还不至于忽视父母的照顾，只是出发点不是因为第一诫，而是基于传统或道德。其实道德伦理的根本也与神有关。

也有越来越多人因为工作、金钱或其他困难，将尊荣父母以其他许多东西取代。照顾有病或年迈父母的责任很重，花费很多，不论是交给外劳或是住安养院，父母都可能感觉缺少亲情、不被重视、心里不满足。又因为人都是自私的，就算神将父母的地位放得很高，人因不敬畏神，很容易会鄙视年老而惹麻烦的父母，或为争夺遗产而兄弟阋墙。对基督徒而言，孝敬父母不但有神的应许，可以享长寿、在世得福，也是给下一代最好的身教。

但要提醒的是，这都应该是因敬畏与信靠神而行，不是想要让自己看起来很好，而且这诫命也是不容易行的，很难说怎样算已经做到了、及格了。当我们知道自己无力遵守诫命，就会更倚靠基督，祈求他的恩典与力量，并且继续信靠他会带我们走过人生的重要阶段。

注：原标题为【大孝尊亲】


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