作者 吴蔓玲 2017.01.08

何里一直不晓得自己的身世，但晓得他曾在孤儿院待过，五岁时被领养。养父母非常爱他，只是，不知怎么一回事，他心里总觉得不被了解，而且以为既然不被了解，别人就无法真正爱他。大概这就是所谓的「孤儿心态」吧！

他成长在这样的谎言里，直到长大成人去读澳洲新颂教会（Hillsong Church）圣经学院，才开始似乎找到自己的价值。由于他在不少方面恩赐显着，服事上得到许多肯定，彷佛找到生命的意义，热爱作主工。毕业后，他回到加拿大，在一间教会服事。他的恩赐和服事又再度得到许多的掌声和肯定，他觉得被爱，也觉得值得被爱。

生活稳定了。他开始想寻根，寻找自己的亲生父母。从正式管道，找不到半点儿线索；于是，开始在网路上寻觅。有天，他收到一封邮件，里面有一张他哥哥牵着他的手的童年照片，是他失散的哥哥寄来的。

万万没想到，就从那天起，他陷入极大的忧郁，到整个人无法正常生活的地步，更别提服事。他没有详细讲他为什么陷入这可怕的忧郁当中，只提到他发现自己的父母都是吸毒者，政府为了孩子的安全，必须介入，把他们带离父母送到孤儿院。在这可怕的黑暗忧郁深潭中，他无人可倾诉。所有基于恩赐表现的价值和被爱感的假象完全破灭。现在他不再能够服事，不觉得被爱，也不觉得值得被爱。最后，他孤寂地离开了教会。

有一天，他收到一位牧师朋友的短讯，问他可有兴趣参加他教会的领袖退修会。他去了。在退修会中，邀请他去的牧师夫妇，给他全心的注意力和爱，甚至让他觉得对该教会领袖们很不好意思，因为那位牧师似乎全心都放在他身上；他反观自己像一只挤干的牙膏，没什么可贡献的，这对牧师夫妇友人居然还爱他。

就在这星期，他有了前所未有的生命突破，从牧师夫妇友人的爱中，他终于明白上帝对他的爱是无条件的。过去虽然知道上帝是爱，但只停留在头脑的认知，下意识仍认为上帝的爱是基于他的表现，他服事得好才值得爱；今日的他，终于明白自己在上帝眼中是可爱的，且上帝就是爱原本的他。

这份对上帝爱的认知释放他，走出忧郁症的黑潭，重拾盼望，人又活过来了。（注1）

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人的心灵真的很容易走上歧路，尤其容易在不知不觉中把工作表现、财富、名誉、地位当作自己的价值，并且作为自己被爱的本钱。

想起多年前一件小事，就是某次得到了传福音机会，有位慕道友就信了。我晓得她的教会牧师曾付上极大的心力要带她信主，就赶紧打电话告知她的牧师这大好消息，想让牧师也欢喜。耶稣不就曾经说过，罪人悔改时，在天上的神、圣徒、众天使都要为他欢喜快乐（路十五章）。

没想到，我喜滋滋，话才说完，电话那一头冷冷回答：「这是许多人的功劳，不是你一个人的。」我当场惊吓地说不出话来。尽管心里确知「若不是被圣灵感动的，也没有能说『耶稣是主』的」（林前十二3），我们能够与主同工，无论是浇灌或收割，完全是上帝赐的恩典，若没有圣灵的感动，人不可能信主的；但我没再多说些什么，只是心里怅然忧伤，因这位牧师不晓得自己拥有与基督耶稣同作神的后嗣的身分与真义。

这样的心态在教会里，并不少见。有些上帝儿女努力作工，下意识想得上帝的嘉许，甚至要争功，却不明白上帝的大爱，是毋需用工作表现来获得的。其实，人能够在上帝大爱中服事，只要按上帝心意行事，就该欢喜满足了，因为能够服事的本身，就是恩典，能见识上帝奇妙作为。

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「彩虹事工」（Iris Ministries）创办人之一莫三鼻克宣教士海蒂・贝克（Heidi Baker），曾说过一位不晓得自己作儿子身分的年轻人的故事。这位年轻人是她领养的一个孩子。她说，其他被领养的孩子住一阵子之后，都了解作儿子或女儿的身分（sonship），但是不知怎么的，这男孩就是不懂，常惹祸，有孤儿的灵。许多人要海蒂算了，放弃这孩子。海蒂回答：「你怎能放弃不管自己的孩子！」她仍不气馁一再地付出，一再地祷告。

有一天，海蒂到离营地五分钟车程的村落传福音。那时是斋月，当地人很生气，把他们带去的扩大器往陪伴海蒂传福音的小孩子们身上砸，也有人向他们丢石头。同行除了小孩子，还有别的牧师。有三个大汉冲着海蒂走来，她晓得他们要她的命。

故事再回到那男孩身上。就在那一天，那男孩听到上帝对他说，去到妈妈那里。他就等在营地路上，拦住一辆「彩虹事工」的车子，要求开车牧师带他去找妈妈（海蒂）。那位牧师说，不用了，布道就要结束。但是他坚持要去，最后这位牧师熬不过他的恳求，就带他去。

没想到，他们车子一到，看见那三名大汉正要攻击海蒂。这些人是因信仰（海蒂没说对方的信仰，不过，她所服事的地区多半都是穆斯林）而动手的。就在这危急一刻，这孩子跳出车子，挡在她的面前，要她快走。其他的牧师也要她快走。于是，她找到自己那正在暴乱中游走的先生罗伦，把罗伦塞入车里。那时罗伦正患病，失去短期记忆，但海蒂还是尽量带着他 。

她心想，自己怎能丢下自己的孩子不管呢？犹豫中，回头看着坐在车后的年幼孩子们。此时，车外的儿子大吼，叫她赶快走。后面另一辆车的牧师，也大喊要她走。她心一横，开着车，直接冲去报警。当地是不允许为信仰杀人的，尽管这样的事常有。警察到场，捉到那三位行凶者。

那晚，她的儿子看到她，拥抱她，说这是他的荣幸为妈妈挡拳头，并且为福音之故挨打。海蒂看进那孩子的眼里，知道那天他明白自己作天父儿子和作她儿子的身分了。

主日，警方打电话给海蒂，要她告这些滋事分子。海蒂不肯，警方很不高兴，说：「每回不管是攻击你们，或是偷你们的东西，我们花了好大功夫捉了人，你们都要我们放掉。受不了你们的怜悯！」海蒂回答：「我没有这个荣幸去放他们，我让那三位挨打的人去。」

那两位牧师和海蒂领养的儿子就去了警察局，不是去告那些人，而是告诉他们：「我们饶恕你们。」并且，为他们祝福。

三个行凶者很感动，但回答：「我们不能够改信你们的信仰，但会让我们的孩子去你们的教会。」

海蒂讲这故事时，从头到尾没有提到「爱」字，但是她的每句话，她的行动，都传递着爱的信息，并且她浪子回头的养子和那两位牧师的一言一行也传递着爱的信息。他们能爱，那是因为深知上帝先爱他们，并且他们活在上帝的爱中（注2）。

自此，这位年轻人明白了自己作儿子的身分，常陪着海蒂去传福音。

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事奉绝对不是为了名利、地位、甚至不是得上帝的奖赏，乃是对上帝爱的回应。保罗在哥林多前书十四章1节说：「你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。」他的劝勉是极有智慧的。

毕德生牧师（Eugene Peterson）以及卫斯特新约圣经（Wuest’s Expanded Translation of the New Testament）对这句经文的翻译（注3），告诉我们要以涉及性命攸关的态度，一生不断勉力地追求爱，在生活的各领域活出爱――也就是神自己（神是爱），也要热切渴慕恩赐且付诸行动，是为了把真理有效率地传达给其他人。

保罗劝勉我们要积极大力追求爱，而这样的追求，能让我们免于争竞、抢功、骄傲、嫉妒的服事心态，并且也会保护我们不落入以服事或工作成就，来定位自己生命价值的泥沼。在追求爱――爱慕耶稣，活在他的爱中，也活出他的爱――的前提下，我们积极追求恩赐，好叫我们能够有效地传递真理，就不会我们所服事的人得着了，自己反倒失落了。
　　　
注
1.不是本名，但故事是真的。
2.海蒂贝克宣教士分享的故事在https://www.youtube.com/watch?v=W--MLtZIW_I 3.毕德生牧师《信息》一书诠释哥林多前书十四章第1节：「一生追求爱的生命，彷佛你的性命生存取决于它――因为的确如此。全人投入上帝赐予你的恩赐。最重要的，要努力宣告真理。」（直译自原文）卫斯特新约圣经（Wuest’s Expanded Translation of the New Testament）对此节的翻译：「要不断地追求这份爱，热切、竭力地得到它。此外，要热切渴望属灵恩赐，并且如此行，是为了你可以把你所得到的神圣启示更有效率给其他人。」（直译自原文）


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