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牧羊人?博士?谁来拜访耶稣?

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詹姆士・迪索(James Tissot),《博士的旅程》(The Magi Journeying),1886-1894年。(图片来源/Brooklyn Museum




根据马太福音记载,「当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:『那生下来作犹太人之王的在哪里。我们在东方看见他的星,特来拜他。』」(2章1~2节)马太说是「几个博士」来拜耶稣。

但根据路加福音记载,居里扭作叙利亚巡抚时,约瑟带着接近预产期的马利亚从加利利拿撒勒城去伯利恒,然后孩子在伯利恒出生了。出生时,野地有牧羊人看见天使、天兵,接着「众天使离开他们,升天去了,牧羊的人彼此说:『我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。』他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。」(2章15~16节)路加说是一些牧羊人去看耶稣,而马可和约翰福音对这个场景则没有任何记载。那么,到底是谁来探访耶稣?

此外,希律王死于西元前4年,而维基百科说居里扭是西元6年后成为叙利亚的巡抚,时间差距近十年,耶稣究竟是什么时候出生呢?



1960年有考古文献指出,在安提阿找到一块刻有「差派居里扭任巡抚」的碑文,时间是西元前6年左右,也就是说,居里扭曾经两次担任叙利亚巡抚,路加福音记载的那一次是在西元前6年左右。

事实上,经后人推算,学者们几乎都同意耶稣出生于西元前6至4年之间,因古代文献多有疏漏,所以无法精确,但前后两年差距应算是合理的。

但即使如此,博士朝拜耶稣的时间可能还是比报名上册的日期迟了一些时候,难道他们不都是耶稣出生时的访客吗?其实,根据经文,博士应该是在耶稣约两岁时才去到伯利恒。怎么说呢?我们看看马太福音2章及路加福音2章的记载,研究一下耶稣出生时的访客到底是牧羊人还是博士。

路加记载的原文是βρέφος,意思是胎儿、婴儿,刚出生的耶稣还卧在槽里,牧羊人就到访了,「他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。」(2章16节)。

马太记载用的是παιδίον,意思是婴孩或小孩,博士到达时,耶稣可能已经两岁或差不多的年纪,所以中文圣经译为「进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚」(2章11节)。这时的耶稣不是婴儿,是小孩,而且不是卧在马槽里,是住在房子里了。

再看马太福音2章16节,博士离开之后,「希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。」这就是为什么希律要杀尽两岁以内的孩子,因为耶稣当时可能是两岁或接近两岁。

总而言之,牧羊人和博士都来拜访耶稣,但前后相差两年之久。别再受到圣诞卡片或相关画作的影响,以为牧羊人和博士是同时到达了。

我们必须记得,读四福音书的原则是――四福音书的记载不是互相矛盾,而是互相补充。许多所谓圣经的矛盾都来自四福音书,那是因为四福音书是四个作者从不同角度描述一件事,而他们会选取那些适合的细节。

举个例子,我今天上班时在路上遇见我的朋友陈,我对他说早安,然后在路上买了一杯咖啡和一个甜甜圈吃。到办公室后,我需要和老板讨论工作,踏进他的办公室之前,遇见同事陈(另一位陈先生),我对他说早安。和上司开完会后,他吩咐我去找同事陈要一份文件。

然后,有几个记者都报导这件事:

A.老张遇见陈先生,买早餐,见老板,取文件。

B.老张和陈先生说早安,买咖啡,然后老板吩咐他找陈先生。

C.老张上班路上买咖啡和甜甜圈,见老板,按照他吩咐老张找陈先生拿文件。

D.老张吃了甜甜圈,和陈先生说早安,再和老板开会。

E.老张对两个陈先生说早安,只向其中一个要文件。

F.老张吃早餐,见老板,并向陈先生说了早安。

上面几个说法,哪个是对的?哪个是错的?答案是:都对,都没有错,都没有骗人!不过这几个记载都只呈现事实的一部分,若要知道全部真相,必须把几个记载拼在一起。尤其,这故事里有两位陈先生,所以需要细心分辨。

我们再想想,难道婴儿出生后只可以有一次访客吗?当然不是!

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