作者 顾美芬 2015.09.20

与我同年的企业品牌
中午走到交大校园里的麦当劳，点了培根牛肉堡，没有点平常比较常点的大麦克，原因是看到招牌上写：1955年的经典。这是麦当劳创始的一年，与我同年。

于是我兴起一个另类的庆生计画：找寻与我同年的品牌，认识它的故事，找寻它的核心价值，学习它的创业理念。真的，要能经营六十年不倒，一定有独到之处；正如我安然活到六十岁，值得感恩庆祝。

要说速食的坏处，可能有一箩筐：蔬菜太少、油炸太多、用玩具引诱小朋友、害父母不得不来消费，等等。但说起速食的好处，我马上认为自己也有相同之处：服务速度极有效率，产品有一定品质保证。此外，它的用餐场所整洁愉悦，许多人喜欢流连其中，价格大众化，服务态度为人赞许，这些不能说是我这个人的特点，但也是我很认同的价值观与核心价值。

后来发现目前刚加入的教会也与我同年。很想去参加扩大的诗班，因为唱的曲目是〈圣城〉，这是我喜欢的圣乐，也是儿子小学参加东园国小合唱团时，张老师指挥过的曲子。教会的音乐风格也可以是教会核心价值的外显元素。有时候我们无法融入某个教会，与它所唱的诗歌很有关系。不论一个企业或一个教会，能屹立一甲子，一定有独到之处。我能活到六十，全是赐生命之主的怜悯。他就是我的核心价值。

早离场的朋友留下什么

从五十岁开始，就已陆续听到朋友过世的消息。接到讣闻，我们看的第一件事情大概都是岁数。当我又看到与我同年的逝者，就更愿余生好好为神而活。感谢上帝赐给我们每一天的生命，从基督徒的角度来看，我们本是该死的罪人，能在基督里有新生命，每一天都是多出来的，也该为拯救我的主而活。

很有趣的是，我这两年才比较知道要如何为神而活。以前的服事很多，这也是年轻人该有的态度，什么都愿意做，愿意学习才对。年纪渐长，就想把时间花在刀口上。更愿意多做神给的特别托付，拒绝一些可能别人做会更好的机会。也更多不靠做什么来讨神喜悦，也就是说，为主而活，不一定是做很多事情，而是以神为乐：享受与主同在，像情侣花时间在一起。

有人说一生该出一本书，有人说一生该种一棵树。这些说法应该都是想留下什么的心态吧！更有新的说法是，年纪大了不是再去做什么，而是去学习新的经验才有益处。真的，活到老学到老，不想学习就是真的老了。

成功的企业必须不断推陈出新，多年畅销的麦香堡之外，要加上劲辣鸡腿堡才能持续赢得顾客青睐。乐活的老年人必须不断学习新知，但旧有的纯熟知识与技巧也不要丢弃。

早离场的朋友最后的身影都美得叫人不舍，有人留下最后一本书，有人演出最后一场京剧。有老奶奶把儿孙不穿的童装剪好一块块，拼缝成一床百衲被，是晚辈的最爱。我也期许自己以后缝出这样的被子，不过手不巧的我，可能还是去婴儿用品店买一床吧！有英年早逝的教授留下许多硕博士生，继续教授的研究，而且说好要像老师的论文一样严谨而创新。

留下关系：信仰的松土

我想要留下的品牌，当然是以基督为中心的人生品牌，核心价值就是基督，包括他说的话，他要我们过的人生，而最重要的，就是他与我的关系。我也要留下好关系与儿孙们，并期待我的信仰有好榜样，我如何遵行神的话，如何有纪律地研读圣经，花时间代祷，都能使后辈也与主建立一生的关系。

老年人的忧虑很多，其中，我想基督徒最忧虑的不是自己的下半场或离场后的去处，而是后代没有信仰传承，不知何去何从，将来是否会再相见。就算百年老店，他们的核心价值也常常在第二代就失去了，而问题的关键，常常也在父子关系不好，或兄弟阋墙。

愿我仍在地上的年日，每天仰望与我关系亲密的主，我也保持与后辈的好关系，以致就算有人仍然不信主，他们会留下「她跟耶稣很亲近」的印象，成为圣灵动工的前奏：松土。我们与圣灵同工，把亲友的硬土松好了，有一天神的话语落下，就会落在好土里，结实三十倍，六十倍，一百倍。

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