《家庭之歌》

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「包二奶」小事吗?

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大陆在去年年底就开始修订中国婚姻法草案,特别针对处理「包二奶」的 问题,宣布将把包二奶治罪,施以重罚。这是中国首次从法律上明确规定,通 过加重民事赔偿责任,惩罚「包二奶」行为。二奶的情事之所以产生,是因有 钱的香港人、且每隔一段时间便得出差至大陆数天或数周的香港男性,和相对 贫穷的中国女性,使得二奶人数集结多到占城镇大部分人口比例,如东莞等因 贸易而发达的城镇,竟有「二奶村」的丑名。

大陆方面,在过去内地的男子因着经济条件不佳,娶妻普遍困难,不少是 许多兄弟共娶一妻,甚至还有绑架外地女子回家,造成人口失踪的犯罪行为。 如今更是因着大陆女子多为外地男子「二奶」,使得大陆男子娶妻更是雪上加 霜。面对港台商人至大陆包二奶的恶况,广东地区决定修法将未婚而长期同居 视为犯罪行为,与非配偶长期居住者,可能被判劳改两年。

针对重法治罪,台湾与香港两地商人的态度截然不同。多数香港人非常支 持大陆这项重罚政策。主要原因是,香港许多的家庭婚姻破裂,并发生严重流 血的伦常惨剧外,还计约有五十二万名的港人在大陆有私生子的严重社会问 题。然而台湾这里,认为大陆当局管得太多,包二奶不过是小事一桩。毕竟在 这里连政府行政首长、商业巨子也包二奶、包三奶、包四奶、、,有啥了不 起?

从文化结构面来看「包二奶」问题,可以知道两岸三地都受资本主义金权 当道所深深影响。女的往有金有权的去嫁,甚至丧失道德,不管自己是否侵害 另一个和谐家庭。有金有权的男人,把女人当成收藏品,收集越多的「二 奶」,越能象徵自己的地位与权势。女人最终就像金钱一样,往少数人集中, 朝向资本主义的精神—「资本集中」迈进。当数量到达一定的程度,就会引发 可怕的社会结构问题。

「包二奶」真是小事一桩吗?前一阵子全国祈祷会引发的论战,大部分的 质疑在诚恳对话过程中获得不少共识。然而最后剩下难以处理的,不就是集中 在某位行政首长持续「包二奶」、没有按着圣经真理处理「包二奶」问题,造 成基督徒之间的分裂?而台湾人民用看笑话的心态看「包二奶」,那是因为程 度还没像香港那么严重。哪天情况跟香港人民一样,许多家庭失和、在大陆私 生子一堆、大陆新娘蜂拥来台,政府当局必会跟着赶紧立法遏止。你还敢说 「包二奶」是小事吗?

about 【家庭之歌】专栏主要写手:蔡佩芬

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