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曼陀罗花开时

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有许多事情,吸引我们去追求;有许多事情,值得我们回忆。爱情,就是如此。

少女情怀总是诗,人不轻狂枉少年。古往今来,多少对青春期开始的爱情故事描写,让人只羡鸳鸯不羡仙。中国的梁山伯与祝英台,西洋的罗密欧和茱丽叶,虽都以悲剧收场,然凄美的爱情,紧紧吸引着她的信众。试问人间情为何物?总没一个答案;爱情的金科玉律,林林总总,最有名的,应属「爱情是盲目的」这句话了。爱情,真会让人像飞蛾扑火般的,缺乏理智的一头栽入吗?往往似乎是如此。

从前我认识一个男生,长得一表人才,高大挺拔。虽比不上马英九,但相去不远矣。在他读高中时,每天骑单车上学,常常会碰到一个女生。这女孩可能长相不美(男生对女生第一个印象就是品头论足),但也不致于对不起国家民族。吸引这男生的。是这女生身上放出的阳光及活力。看她利落的动作,看她潇洒的个性,……啊!这就我的梦中情人哦!……男生相信一见可钟情,立志追到女生。有志者事竟成,二人终成眷属。婚姻,真是爱情的坟墓吗?至少在他们是如此,男生和女生共同生活一大段日子后,觉得这女生索然无味,女生也觉得男生是男性沙文。最后,就上演了男生外遇的剧码,王子与公主,没有幸福快乐生活的结局。

苦苓和太太苏玉珍离婚曾登上娱乐八卦消息的大条!多少男女为此扼腕,多少情人为此失望。更糟的是,大家颇有受骗的感觉,影响也许不下于林清玄事件。苦苓在广播电视界当主持人,又拍广告;给人总的印象,是一位懂得情调又风趣的爱家好男人。据他和太太分别口述过她们的恋爱过程及婚姻生活,成为不少人爱情婚姻的榜样。如今,先生因工作关系有了更美更年轻的女友,糟糠之妻只有下堂一途了。苏玉珍怪自己笨,未及早发现。通常不是如此吗?所幸听说离婚条件还不错,但他们美丽的恋爱及婚姻,终成为哀愁的回忆。爱情和婚姻,有恒久的可能吗?

曾获二十次提名诺贝尔文学奖的英国小说巨擘葛拉汉.葛林( Graham Greene) 在其一本小说「 The end of the affair」( 中译本浪漫地译为 『 爱情的尽头 』,其实直译应为 『婚外性关系的终结 』)中,描写一个作家,引诱自己朋友的妻子出轨。当丈夫的是个乖乖牌好男人,美丽的妻子却不安于枯燥的家庭生活。作家对这女人的感情是复杂的----有爱、有恨、有忌妒,想离开她却又极需要她,其中又夹杂着基督教信仰的搅局。女人呢,不想放弃自己原来的婚姻家庭,但也无法自拔于这场婚外情的游戏。丈夫在知情下做个假装不知情者,好让大家安静的过日子。最后因着对上帝的信仰,和疾病的感染,女人决定结束这一切,她的生命不久后也结束了。而这位常与上帝争辩的作家,只求上帝不要在理他了。如此看来,情欲和罪性就是爱情与婚姻的阻碍,而人心中没有上帝,就可无法无天地随意而行。

有一本书叫《山腰上的火炬》,是 C. S. Lewis的思想导读本。当中提到,鲁益师认为:许多人相信「在爱河中」是进入和持守婚姻的唯一理由。当对配偶之间的浪漫之爱殒逝,这是浪漫之爱的必然命运,他们就认为婚姻已经失败;不是寻求离婚,就是悲惨度日。但是,在基督徒的婚姻里,如果不再沉浸于爱河中,却不必、也不意味是爱的停止。事实上,那正是「真实婚姻的开始」。

智慧的所罗门王写了一首永垂不朽的爱情诗篇:「歌中之歌」。他描述付出爱情的时候,就像曼陀罗的花开了一般,是满有香气的。情欲的爱,在激情后发出腐臭;真正的爱,在平淡中袅袅生香。

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《两性之间》--幸福婚姻ABCD
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