作者 徐敏雄 2006.02.12

许多生活在大台北地区的朋友都有搭乘捷运的经验，在捷运上无聊的时候，有人听音乐、闭目养神、发呆，有同伴一同搭乘的，索性就聊起天来。前几天在我搭乘捷运的时候，就遇到一对看起来应该是朋友的乘客，由于车厢内乘客人数较多，所以他们聊天的内容就无可避免地会传到我的耳朵里。

乘客甲：「ㄟ！你知道吗，听说xxx过年前结婚了ㄟ！」
乘客乙：「喔！真的吗？我没听说过ㄟ！对象是怎样的人？」
乘客甲：「我也不是很清楚，听说是个做生意的，家里环境还不错，不过身高有点矮就是了，好像只有一百六十八。」
乘客乙：「啊！没有一百七十阿！！！在我们学校没有一百七十的男生，学生们都会笑他是『半残废』。我才不要嫁给一给『半残废』的呢！」

捷运持续开着，她们的对话也继续在车厢内传出。从她们对话的内容判断，两个人应该都是国中老师；但也就是从她们的对话中，我发现台湾师范教育或师资培育令人忧心之处。

除了少数人之外，多数人应该历过国中的学生时代。对一个十三到十五岁的孩子来说，除了课业、人际关系、体能表现外，实在很难找到什么特殊的「专长」能够取得正向自我认同。在这些少数能够自我肯定的要素中，人际关系不仅是每个学生都必须天天面对的重要面向，从社会学的角度来看，人际关系的良莠状况更会直接影响到其他生活面向能否带来正面肯定。因为一个课业或体能表现的优异的国中生，如果没有良好的人际关系，再优异的表现都只会引起其他同学的更强烈的嫉妒或冷嘲热讽，而无法获得任何的称赞或友谊。

在我担任学校辅导中心主任的时候，曾经也有一位学生来找我，他说他的功课中上、弹得一首好琴、也很诚心对待同学，可是无论班上或社团里却没有人愿意跟他做好朋友。他将这个人际关系的困境归因于他的外貌不佳，所以人缘才会不好！

听完这位同学的问题陈述，我接着问这位同学：「你能不能写下五个你认为人际关系很好的同学，并且想想这些人缘好的同学是不是每一个都长得很高、很帅？」这位同学停顿了一会，写下了五个他觉得班上人际关系不错的同学，并且也将他认为他们之所以人际关系好的原因耐心地写在一张纸上。后来他告诉我，他发现这五个人之中个子长算高的有三个，若要说真的长得「帅」的也只有两个。在那次机会里，我与这位同学一同思考了更多人际关系的问题……

当天在捷运车厢里，我将这两位国中老师的对话和那位学生的故事串在一起，想到如果这位学生在国中时代遇到车厢里这两位老师，不知道会产生怎样令人忧心的结果？试想，一个看不起某种外貌或身高特徵的老师，如何能够诚心地安慰或鼓励正处于这种困境中愁眉不展的学生？如何能为他们黯淡的自我认同点燃任何希望的生命之光？这个状况就好像一位老师一方面在课堂上告诉学生：「职业无贵贱，只要凭自己的劳力做合法的工作，就值得自我肯定！」另一方面，却又在学生学业成绩不佳的时候斥责学生：「你们若再不用功，就准备去当清洁工吧！」

想到这里，我也反省了一下，是否自己已经完全剔除了所有歧视观点？答案当然是否定的！毕竟我也是人，难免也会有软弱与偏见；事实上，我也认为全天下老师很难完全剔除偏见！因为从社会学的角度来说，只要有「差异」就很难没有「偏见」。

然而，这并非意味教师或其他助人工作者不可以有自己的价值偏好或生命目标，相反地，我认为包括教师在内的助人工作者都应该有自己的生命目标。只是在找寻、设定、追求这些价值理想的同时，教师们应该抱持谨慎反省的态度，经常检视自己的目标或价值观是否会对他人（特别是学生）造成伤害。即便打从心里「尊重」或「包容」差异的理想确实很难达到，但我期盼所有的老师或助人工作者至少得确定自己的价值态度与生命方向已经朝向这个目标前进，就算只有十分、二十分也好！

因此，面对今天在捷运里听到的那段对话，我深切地期盼国内的师范教育和师资培育体系，能再加强准教师们对教师专业伦理的认识，并培养自我反思的能力；对于各级学校内在职的教师，也能透过专业伦理工作坊或专业继续教育的提供，让经常必须面对实务教育伦理难题的教师，能有更成熟的人格特质和思维能力，去面对、处理与切身相关的各种生命议题。因为，唯有各级学校的教师能从自己做起，努力培养诸如「尊重」或「包容」差异等较为成熟的生命价值，才可能帮助身处困境、甚至可能走上绝路的学生，从死荫幽谷中找出一条适合自己的道路。

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