《会思想的芦苇》

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「人」与「神」

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这枚硬币上的图片,是 Michelangelo(米开朗基罗)在西斯汀教堂的天井壁画作,名为“The Creation Of Man”(创造亚当)。 见创世记第二章
  「人」与「神」-当一个「人」懂得回到他自己「属人」的位置时,那么相对的,「神」-他的位子-就显得易见了。也就是说:当一个人回到他「属人」的位置时,神的位置就愈显出来了!

  想要「认识神」谈何容易,那么就从「认识自己」开始吧!当你越认识自己的时候,你就会越认识神,因为你越认识自己「是个人」时,你就会越「知道神」。当你越了解自己、越认识自己的时候,也就是越了解知道,自己只是个「人」。

  然而,人又如何能认识自己呢?若心中没有神,人又如何知道自己是人。这就需要“神恩”(神的恩典)了。

  「人的分位」越清楚的时候,相对的「神的位置」就越清晰可知了。所以当「认识你自己」,当人越了解、认识自己的时候,人就越认识了上帝。

  「认识神」-人不可能在不正确的人的位置(人离开了自己「属人的座位」),而能够清楚明白的认识上帝。你一定要回到自己属人的位置,才可能清楚的看见上帝,并正确的认识上帝。你不可能站在一个不属于人的位置(也许就是你现在的位置),而能够明白上帝,把神看得清楚。

  我喜欢巴斯卡的原因,正因为他认识「自己是个人」。也因为如此,他才能够如此的接近上帝,并认识上帝,且与神建立良好的关系。

  一个人必须知道他自己。设若这不能帮助他发现真理,至少可以作为他的生活准则;而生活没有更好的准则。(Pascal)

  我曾花了许多时间去研究抽象科学,因同学者太少,我感到灰心丧气。当我开始对人的研究,我了解到抽象科学,并不是适于人的东西;并发现在我对抽象科学的研究中,我离自己的状态越飘越远,甚于那些对抽象科学一无所知的人,我原谅他们知识的缺少。但是我想,在对人的研究中,至少我可以找到许多同伴,因为这是适合于人的真正学问,我又被骗了 ―― 比研究几何学的人更少。我们只是由于不知道如何去研究人,才去研究其他科学。然则,即使关于人的知识,岂不也是人所不当拥有的?为了生活得快乐,他岂不是最好连自己也不知道?(Pascal)

  人之被造为人,显然为了要他思想。这是他全部的尊严,和他全部的优点;而他全部的任务,就是照着他应当去思考的样子去思考;而思考的顺序,就是以他的自我、自我的创造者,及自我的目的为起始。然则世人所思想的是什么?绝不是这些。而是跳舞、吹笛子、唱歌、作诗、赛马、打仗、立自己为国王…等等,而不去想想做一个国王和做一个人,是什么意义。(Pascal)

  我们对自己知道如此之少,以致许多人在无恙的时候以为将死,又有许多人在死的边缘尚自以为无恙,不知热病已经临近,或溃疡正在逐渐形成。(Pascal)

  你不但不应该抱怨上帝把他自己隐藏,反应感谢他将自己启露得如此之多;并应感谢他,没有向那些自尊自大的智者启露他自己,因为后者不值得去认识这样一个神圣的上帝。有两种人能够认识他:一种人是有谦卑之心的人,他们不论具有高度的或低度的智力,都爱着谦卑;另一种是具有足够的悟性,以便认知真理的人 ―― 不论他们所遭遇的阻碍是何等之大。(Pascal)


  数学家中的数学家是哲学家,神学家是哲学家中的哲学家。一位好的数学家必须拥有清晰的逻辑推理思辨能力,然而作为一位哲学家更是如此。故巴斯卡之沉思之所以如此犀利地一语中的,乃数学家之故。

  巴斯卡不但是一位出色的数学家,更是伟大的哲学家,但我不愿称他为神学家,却要说他是一位伟大的「人学家」。何谓人学家,它不同于人类学家,它乃是诚实的去了解人类的特性。因此这位敬畏神的忠仆,姑且给他一个恰如其分的称谓,就叫他「人学家」吧!

  我实在不想荣耀巴斯卡的名字,也没有人给他冠上一个「伟大神学家」的头衔,一位敬畏神的人绝对超乎神学家的名号。因此我可以称呼巴斯卡是一位伟大的「思想家」,是一位伟大的「哲学家」,是一位伟大的「人学家」,就是不敢称他为伟大的「神学家」。然而,对巴斯卡最适切的称呼是-「一位敬畏神的忠仆」。 一位敬畏神的人,远超乎神学家名号之上。

  我深深折服于巴斯卡 ―― 此人对神与人的了解;他是如此地认识到人所处卑贱的状态,因而明白而接近了圣洁伟大的至高神(这正是神无比的救恩之爱)。我之所以如此热爱巴斯卡的原因,就是因为他「知道自己“是个人”」。也正因为如此,所以他才能够如此的接近上帝,并与神建立很好的关系。你可别以为「知道自己是个人」是个多么简单的学问,我敢对您说,这世界上明白自己只是个人的,没有几位。

  巴斯卡,我的灵魂与你同在。因为有你,我不再孤寂;因为有我,你也不会沉默。当我身体进棺的那日,双手抱一本书,这本书必然是「圣经」,身旁再摆一本「沉思录」。沉思录使我深刻自己的卑贱,圣经是拯救我的唯一之道!


作者为中国学园传道会大使命训练中心秘书,西湖浸信宣道会会友
本文原发表于作者的个人网站,经作者同意,授权本中心转载

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