作者 李亚伦 2010.04.18

自从我开始加入师大团契，在我的心中好像渐渐开始相信有永恒这回事。并不是因为我的信仰告诉我有永恒，而是因为在团契当中，我们似乎从不担心离别。

即使明知道再过几年大家都要各分东西，但我们却不因此而吝于付出自己的感情，这点算是与我过去所交的朋友中最大的差别了。

社团中或有志同道合的好友，但是随着毕业、工作、结婚……或者志向变了，或者时间少了，我们没办法再度聚在一起，即或重聚也显得生疏，只能重提那些过往，而「现在」似乎已经没什么好谈的，当年的梦想也早已不在……。

对我来说，基督教的永恒太久了，说什么死后在天堂可以见面，在我看来也显得幼稚。地上的朋友尚且会分开，还谈到天上？还不如佛教所说的「缘起缘灭」让人更容易接受。

但是现在的我却越来越相信有永恒。

永恒之后，我会在哪里？我不知道。或者像无神论说的，消失在宇宙中；或者像佛教说的，变成其他东西；或者像基督教所说的，与基督一同做王到永远。谁知道？当然，我的信仰告诉我耶稣是唯一的真理，而我也相信。但是对我而言更重要的是：什么是永恒？

如果在这个世界上的一分一毫我都不能带走，永恒有什么意义？但是就在我开始相信有永恒的那一刻，永恒就开始了！我开始把自己当作是一个永恒的人；我开始不害怕分离，不害怕死亡；我做一件事，在旁人看起来是毫无功用与价值的，却在永恒占有一席之地；我交一个朋友，却不在意他的外貌、学识、地位……等等，与永恒相比，那些都不算什么，所有的难过伤痛也都不算什么，因为我知道，永恒已经开始了。

当我越了解这个信仰，就越觉得这是一个不可能的信仰，不可能到一种地步，使我不得不相信它是真的。世界上不应该会有耶稣这样子的人出现，也不应该出现基督教这种信仰。其他的宗教，或者在我有些人生历练之后，也能体悟出类似的道理；或者是创造一些神，满足自己的欲望。但是凭我自己，根本完全无法想像居然会有基督这种宗教存在，一个如此不合理的故事，用一个如此不合理的方式推展开来，最不合理的是一群人居然开始相信这一切，使我不得不相信这是真的。

因为基督信仰的内容，并不是任何人可以凭着自己的人生经历领悟出来，这样的故事也并非人所能想像出来的故事。虽然看起来是个既笨又不合理的故事，如果是我要写个故事让人更容易相信，岂不把这故事改得合理些，使人容易相信？就像佛教，凭着许多位大师的悟道，可以解释的东西也越来越多，大从宇宙，小到人生，都说得很有道理，听得人也很容易就能接受。不过，终究是人想出来的一套非常合理的故事，有什么理由说它是真呢？这么说起来，反倒是那看似不合理的故事，更有可能是真的了。

永恒也是如此。比起无神论或轮回，永恒更是令人难以想像。放眼望去，我们所见的一切，有哪一样能在永恒当中不毁坏崩塌的呢？这也是耶稣对我们一个很大的提醒。永恒并不是像秦始皇一般妄想长生不老，而是在上帝创造生命之初，人就已经拥有了永恒的生命。但是人忘记自己原本属于永恒，忘记自己只是寄居在地上，于是人不断的追求地上的一切，似乎想要在这短短的岁月中抓住什么，却什么也带不走。

耶稣唤醒了我们对永恒的记亿。我们不是得到永恒，而是恢复了永恒的生命。我们知道什么东西才能存留到永恒，这是因为我们认识那创造我们的神。

作者目前就读国立台湾师范大学物理系研究所一年级，为都市标竿教会会友。
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