作者 Monica Augustine Chen 2026.04.12

《好牧人》（The Good Shepherd），詹姆士•迪索（James Tissot），1886–1894年。（图片来源／Brooklyn Museum）


美军营救在伊朗遭击落的F-15E飞官，这几天成了网路热门的话题。这架战机4月3日遭伊朗防空火力击落后，机上两名成员弹射逃生，六小时后前座飞行员先被美军救出，后座的上校武器系统官则下落不明。

事后得知，失联的武器系统官负伤攀上扎格罗斯山脉一条海拔2133公尺的山脊并藏身山缝中。在确认飞官活着且未被俘后，美方高层决定展开救援行动。

周六晚间约100名以海豹部队第六小队为主的特种作战部队投入救援，三角洲部队与游骑兵待命支援。其余美军则实施电子干扰、轰炸目标周边关键道路以阻止伊朗武装人员靠近。
突击队员找到飞官后，因撤离的两架C-130运输机陷在废弃农用简易机场跑道无法起飞，指挥官下令摧毁并调派替代飞机，最后全员安全撤往科威特。

这场救援行动动员超过150架军机，总成本接近5亿美元。飞官获救后，许多人马上联想到1998年《抢救雷恩大兵》与2001年《冲出封锁线》这两部军方冒险救援的热门电影，也有人想到「失羊（寻羊）的比喻」，表示「耶稣曾说，牧羊人会放下99只羊，去寻找那一只迷失的。美国刚示范了一次」[1]。

虽然这场代号「Dude 44 Bravo」的救援行动与「失羊的比喻」在细节上仍存在差异，但不惜代价也要把人（羊）救出来这一点上则是高度一致。

有对岸媒体以「代价惨烈，损失飞机价值超4亿美元」报导这起行动，但网友留言主调仍多数赞赏救援精神，如「有的地方人命贱如草，有的地方人命贵如金，你希望自己生活在哪个地方？」、「宁愿花费4亿美元也不放弃一个人，这就是价值观差异」。

遭击落的飞官距离边界200英里（320公里），深陷敌境、脚踝也扭伤，加上伊朗发布高额悬赏，其处境其实非常不妙。同样的，许多学者都指出那只迷羊身处极大的危险，即使知道自己迷了路、环境很危险，也不知道如何回去。

引起困惑的是这句「把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊」（路十五4），这牧人是否不负责任或让九十九只羊处于危险中呢？合理的解释是，寻羊的牧人不是这一百只羊唯一的看管者，当他寻羊时，另一位牧人会把其他的羊带回村中[2]。

我们也要明白，比喻的特点是焦点清晰、篇幅简短，且不关心不必要的议题， 因此把焦点放在九十九只羊身上是不恰当的。这比喻唯一要我们知道的是：牧羊人确实撇下了九十九只羊，却去找那只失去的羊[3]。

失羊比喻的「欢喜」则有两次，一是牧人「找到羊时」的欢喜（路十五4），一是「把羊带回家里后」与朋友和邻人们一同欢喜（路十五6）。因为他若不是找到活生生的羊，就是把尸骸带回来。

真实的情况是，没有一只羊不是迷失的羊。康来昌老师就说：「每个人都是那只羊，其他99只也是。而且如果不是神继续保守，我们还会又迷失的 。事实上找羊的功夫应该比找钱更难，神要把失去的找回来，因为是属他的。」所以重点是「神对迷失的有无比的关心，他亲自来找，他付出代价，他是喜悦我们回去的，他不会怒目看我们」[4]。

失羊的比喻告诉我们，没有哪只羊能靠自己回家。我们若读懂这比喻，也会明白自己不是被选上的好羊，而是曾被找回的迷羊。正如那位受伤的飞官没有被遗弃在山区，我们的主也不能忍受他的羊有一只失落，

美军这场救援行动，从状况未明时的焦虑与民众自发性的祈祷，到得知飞官获救后的全民欢腾，帮助我们深刻体会到：如果羊不幸失去，是大家的损失；羊找到了，所有邻居都能分享快乐。美军宁愿花费超过4亿美元也不放弃一个人，我们的主更是如此，这就是您我在神眼中宝贵的价值！

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[1] 不惊云脸书，2026-04-08。

[2] 贝里（Kenneth E.Bailey），《诗人与农夫：从文学与文化进路再思耶稣的比喻》，校园书房，2015，页206-207。

[3] 斯诺德格拉斯（Klyne R.Snodgrass）博士，《主耶稣的比喻》，美国麦种传道会，2013，页228-229。

[4] 康来昌博士，〈康来昌查经系列：路加福音〉。

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