《信望爱阅读》

| | 成为粉丝 | | 转寄

从《知识的伤痕》书名开启的思考

文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »

在逛基督教书房时,有本十分吸引目光的书―《知识的伤痕》,真是奇特的书名,也是中文少见关乎灵修学及灵修学史的书籍。

法国基督徒哲学家保罗.利科(Paul Ricoeur)这样说:「隐喻是探索真实的认知工具」。若我们不只是将「知识的伤痕」看作唯美的修辞,或许会体会作者在为书命名时的独到之处。就让我们以这隐喻作为施力点,探索信仰与知识之间更深入且真实的关系吧!

《知识的伤痕》(The Wound of Knowledge)书名原是取自诗人托马斯(R. S. Thomas)〈罗杰.培根〉(Roger Bacon)诗中的片语。这是一种将知识比拟作为人的隐喻。但是,我们不能停留在唯美的修辞而作罢,我们更应深入探索这个片语的诗意在激起人心的震惊:「知识」怎么会有「伤痕」呢?

我们都知道基督信仰有其知识的向度,要熟读圣经、知晓教会的教义教导等。圣经说:「认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生」,以及中世纪神学家安瑟伦(Anselm)的名言「信仰寻求理解」,在在表明信仰中知性的层面。但是对于信仰来说,「知识」怎么会有「伤痕」呢?这是指说:追求知识会让信仰有伤痕?还是说知识是信仰的伤痕?这样的话我们又为何要追求信仰的知识呢?

我们或许可以从反面来思考:如果知识就是信仰的全部,那么信仰会是如何?若以知识代替信仰,若我们信仰的整体可以明确地由知识把握住,那么信仰就不再是信仰了。因为上帝是无限者,有限的知识不可能涵括上帝的全部。再者,若然知识可以是救赎,那么我们也就犯了跟异端诺斯底主义一样的错误了!

这样的话,我们该如何看待信仰与知识之间的关系呢?我想我们应当从「何为信仰」来思考。信仰是全人的回应,它涵盖了认知、情感与意志的要素;信仰要人付出精力来认知、要人投注情感来经验,以及要人的意志来委身于其中。这也就是说,信仰是不仅只有知识。虽说信仰总是与知识有关,但它本身不是知识。「信」与「知」之间有所不同,但却可以相辅相成:我们总得知所「信」为何,这「知」可以帮助丰富和深化我们的信。

书名隐喻所揭露的悖论更是为此书的内容铺路:「知识的伤痕」须由灵修来弥补与医治。教会一些特别「认真追求」的信徒,有时会因着强调「知」的面向,而产生了将追求信仰中的知识等同于信仰的全部的盲点。这句隐喻就提醒我们信仰与知识之间悖论的关系,也提醒信仰与知识间的悖论得由灵修来接连。「知识的伤痕」这隐喻引发的思考,或许就是作者Rowan Williams为书命名时匠心独运之处吧!

◎曾刊载于论坛报

【延伸阅读】:
那些年,我们一起拥有的幸福
克劳德的「远征队」――从《进击的巨人》谈《收尾学》
一本像电影的灵修书