《出版人的針孔照相機》

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換氣倫理學 ── 談閱讀的品格

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或許是因為受到科技與資訊社會的影響,這幾年讀到談論閱讀的文章,其討論的焦點,多集中於方法和技巧,例如:如何增進閱讀的技能,讀懂書中觀念。這些閱讀方法和建議,用意良善,卻也在不知不覺間暴露出一個問題,看重方法的結果,就是忽略更重要的東西 ── 閱讀的品格。想要讓閱讀這件事發揮最大的影響力,改變我們自己,甚至改變這個社會,我們除了需要閱讀的方法,更需要閱讀的倫理學,培養閱讀的品格。

曾經教導過一些朋友或學生,如何增進自己閱讀的能力。口若懸河地講了一、兩個小時,一下提到一本書要讀第二次的重要,一下介紹土法煉鋼作筆記的方法,一下又鼓勵大家多多整理歸納向作者發問,一下又提到要和別人組成讀書小組,相互分享,最後還不忘強調想像力在閱讀中的重要。講完以後,自覺已把畢生所學傾囊相授,此時,有個學生舉手發問:「老師,我知道這些方法很有用,可是我覺得自己好像沒有能力使用這些方法。」此問題一出,大家便開始教頭接耳,顯然心中有這疑惑的人,不只他一個。

仔細想想,學生問的問題也沒有錯。相信大多數的人都知道「書讀第二遍」絕對比只讀一遍好,收穫也更多,但是知道歸知道,少有人真的做到;作筆記寫書摘的效果很好,大家心知肚明,然而真的肯花時間作筆記,整理作者思路的人,實在少之又少;很多讀書小組,一開始每個人都興致勃勃,立志要讀完好幾本書,但是幾個禮拜過後,按進度跟上來的人屈指可數,更別提是否願意敞開心胸與別人交流;想像力聽起來很容易,可還是聽到許許多多人抱怨,他們讀書讀不出味道。

為什麼?

說穿了,關鍵就在於我們是否具備「閱讀的品格」。要能夠耐得住性子把書讀上第二遍,我們需要耐心;要願意花死功夫整理閱讀筆記,我們需要勤勞的美德;要能夠在一個小組裡面與他人分享,我們需要勇氣;要把一本書的觀念,透過想像力運用到我們的生活當中,我們需要先謙卑下來,把作者說的東西當一回事。耐心、勤勞、勇氣、謙卑,每一個都是一種美德,沒有這些美德,再厲害的方法,我們也只能望之興嘆。

事實上,和耐心、勤勞、勇氣、謙卑比起來,生活在二十一世紀的我們,更常展現出來的「品格」,是講求效率的品格,是講求快速的品格,是擔心這擔心那的品格,是看自己比別人強的品格。我們要求效率,能一次做好的事情,為什麼要做第二遍?我們講求快速,如蝸牛般一個字一個字慢慢作筆記?根本難以想像!我們追求安全感,因此沒有膽量在別人面前揭露自己的弱點;我們被教導「只要我喜歡有什麼不可以」,「我」才是主角,「謙卑」已退潮流。

因此,在琳瑯滿目的閱讀方法之外,我們還需要把看似古老過時的倫理學給搬出來,讓品格和美德成為我們閱讀的動能。其中,聖靈的九果就是一個非常值得我們省思再三的參考點,假如有哪一天,我們發展出仁愛的閱讀法、喜樂的閱讀法、和平的閱讀法、忍耐的閱讀法、恩慈的閱讀法、信實的閱讀法、溫柔的閱讀法、節制的閱讀、良善的閱讀法,把聖靈的九種美德運用到閱讀中,就會發現,再困難的閱讀方法,我們也都能迎刃而解。

閱讀,就像是在汪洋的文字大海中游泳。當我們只關注在各樣的閱讀方法上,忽略了背後閱讀品格的重要,就像是學會了蛙式、自由式、蝶式等各樣的游泳技巧,竟忘記了學換氣一樣,最終只能掙扎上岸。讓我們一起來學換氣,用各樣的美德從聖靈那裡汲取閱讀的氧氣。

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about 【出版人的針孔照相機】專欄主要寫手:應仁祥

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