作者 徐敏雄 2003.09.14

剛開始接觸社會學理論的時候，每當閱讀到一些看似能對社會現象進行嚴厲、深刻批判的論述或說詞時，便會很羨慕提出這些論點的人，因為他們彷彿能夠看到一般人看不到的問題關鍵點。

因著對自我批判能力提升的期許，只要聽到比較傳統、保守或沒有創意的言論或行為，我就會很自然地想要將他們好好「批判一番」；因為只要我能對他人的言行舉止提出更高層、更深刻的反省時，就會覺得自己比別人更加優越。

或許是人類天生自傲與希望與眾不同的本性吧，這種希望藉由批評他人來提昇自己價值感的衝動很容易食髓知味，特別是當被批評或指正的人對我們的評論啞口無言的時候，這種踩在他人頭上的成就感越是強烈。

但是隨著自己年歲的逐漸增長，對生命中什麼東西才是我們值得追求的看法也有所不同；特別是當經歷了一陣子自以為「出風頭」的日子，並且收到身旁親朋好友的回饋後，我開始懷疑起是不是堅持真理與批判保守才是我們待人處事的基本原則？

以前每當我遇到一些言行舉止不符合我喜好的道德或信仰標準的人，我就會有一股衝動想要指正他們；若非如此，也會打從心裡告訴自己：這樣的人不太可能成為我的朋友，不必花費太多心力去認識他們；或是心裡暗自討厭起這樣的人。

然而一段時間後，我發現抱持這種心態生活的結果，讓我覺得身旁的人都很糟糕；跟他們相處在一起的時候，如果沒有坦誠地指出他們的缺點，我就會覺得自己在委屈自己，甚至如坐針氈地想要逃離這種互動關係。相對而言，一些朋友也會覺得我自恃甚高，或是以太過嚴苛的道德標準在評斷他們。結果不但沒有幫助任何人改變任何習慣或價值觀，反倒使得彼此關係更加緊張。

也就是這時候，我開始詢問一些比較要好的朋友，他們是否也有跟我相類似的無力感？有一個朋友的答案點醒了我，他說：他身旁多數的朋友確實有不少壞習慣，甚至有些時候這些朋友的言行舉止也會讓他很不舒服。但是，每當他想到自己其實也有不少壞毛病，但上帝依然如此寬容他、給他慢慢改正的機會，並且賜給他相當豐富的生命，他就覺得自己似乎也該這樣對待身旁的人。

他認為，上帝雖然給了他這麼多機會一點一滴地改正錯誤，同時也讓他有如此長的時間慢慢認識祂，但這絲毫不減損祂作為真、善、美本體的事實。上帝之所以願意這樣待他，不是祂不明是非，而是基於「愛」的緣故，祂願意「寬容」我們，讓我們有更多的機會改過自新。

我聽了這段話真的滿心感動，確實，全世界沒有任何一個人是完美無缺的，包括我自己在內都是有缺點的人。一個能夠看清問題癥結或指出錯誤的人，固然比完全沒有反省力的人更有某些智慧；但是一個明知到對方有著某些缺點，還願意以寬容的心善待他們，耐心等待他們修正缺點的人，才更值得我們學習效法。

經歷了這段時間，我突然體會到：「包容」比「指責」更困難、更可貴、更重要；也因此，對於《聖經》「哥林多前書」裡提到「凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐」，我也才有了真正的瞭解與體會。

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