《會思想的蘆葦》

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共同的安息日

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我們有共同的安息日,只要放下自己的堅持。

週末,上班族快樂休閒、學生稍事歇息的時刻,有一群人卻謹慎言行、兢兢業業、繁忙勞碌的進入其中。

星期五,大家收拾了工作心情,計畫山水旅遊時,回教信徒們靜過伊斯蘭教安息日。

星期六,四處是歡樂人群時,猶太教安居家中過猶太教安息日。

星期日,週末的假日高潮,基督徒要去教會守基督宗教的安息日。

三種宗教,敬拜同一位真神上帝,卻有三個不同時間但相同性質的節期。這是教義、歷史、文化所造成的結果,是信仰的人產生的問題,並不是上帝本身的問題。在不同的安息日中,除了自己的安息外,是否也能讓別人安息呢?

周學信老師在其所著《拉比傳奇》中有這樣一個故事:

一個村莊,比鄰住著三個農夫。在一個犁田的日子,信猶太教和信基督教的農夫辛苦的犁完自己的田後,在阡陌相遇,看到信伊斯蘭教的鄰居還沒動工,因為那天是星期五,伊斯蘭教的安息日。眼見明天開始就要下雨了,他們倆就商議好,共同幫助信伊斯蘭教的鄰居犁好田。第二天,伊斯蘭農夫趕到田梢,看到犁好的田,大大頌讚阿拉。

撒種的日子,猶太農夫和伊斯蘭農夫頂著太陽播好了種,當他們經過基督教農夫的地時,發現他沒在田地工作,田也沒撒完種,因為那天是星期日,基督教的安息日。眼看隔日即將下雨,猶太農夫和伊斯蘭農夫就合力幫著基督教農夫撒完了種,星期一基督教農夫冒雨去工作,看到撒好種的田地,舉手感謝上帝。

幾個月後的收割季,基督教農夫收割完畢,伊斯蘭農夫收割完畢,獨不見猶太教農夫下田,原來那天是星期六,是猶太人的安息日。眼見天要下大雨,基督徒農夫和伊斯蘭農夫在互不知情的狀況下,各自幫了猶太農夫收割田地。隔天,猶太農夫發現農地收成好了,高聲稱揚雅威。

沒有高言大志,平凡的農夫,活出了一神信仰的真諦--愛。宗教之間的爭戰,多出於對教義的堅持;但真正究其爭戰的本質,似乎出於利益、驕傲及權力的動機遠大於教義的堅持。那麼,一般無知的信徒,跟隨那似是而非的教義行動,又有何意義呢?

「這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留」(希伯來書四章9節)。當我們放下極端教義的堅持,共同發揮最大共同點--真神的愛,我們會進入彼此和平、共同安息的世界。

about 【會思想的蘆葦】專欄主要寫手:張大虹

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