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世俗主義者的寫照是:當他不滿教會倫理與關切,不滿傳統和對行為的苛求,認定這是令人窒息的環境時,他竟從神面光中走出去;有天他會發現並不是找到寬闊之地,而是步入自我斗室和最黑暗角落,因為他們拒絕了世界的光……
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四年級小女孩在「我的志願」中寫著:「我將來長大要當檳榔西施……」;小孩子受電視影響太深,
說話動作模仿電視人物,尤其是南方四賤客跟吳宗憲,小朋友的價值觀完全模仿這些節目。
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台灣基督長老教會的制度性社會服務除了歷史最久、服務的創新性最高外,有關人權與社會公義的諸多主張更使長老教會超越了傳統社會服務的模式,慈愛與公義兩者並重成為長老教會與其他宗教團體社會服務的差異所在。
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 信望愛RAID專案報導
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當初吸引我念社會系的原因,不是前途與學術地位、不是「台大」這塊招牌,而是學姐說:「念社會系所學到的不是謀生方法或技能,而是看待世界的方法,一套更多元、更真實理解世界的方法。」
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當天晚上,我莫名地跟父親吵架,原因只為了電視節目,我氣得發誓我以後絕不會供養他,讓他自生自滅;在回學校的途中,我的心在哭泣,我突然發覺我好幼稚,這樣清清楚楚的傷了一堆人的心……(more)
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網路作家之【許媛如的真情世界】
「穿小丑衣的克勞德」是印象派畫家雷諾瓦著名畫作,色彩鮮明,格調溫馨,雖然五顏六色的小丑衣和天真的男孩讓觀賞者感到內心寧靜,但是雷諾瓦此時卻是坐在輪椅上,困難的抬起僵硬關節使喚右手作畫……(more)
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我小時候最愛媽媽念「小紅帽」故事給我聽,我不僅聽,每天去幼稚園,書包裡不忘帶著這本故事書;如今我當媽媽,為兩歲三個月的女兒買童話書,我第一個想到的就是「小紅帽」……(more)
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很多主日學老師常覺得星期六日被一群孩子包圍,忙碌不堪,真像個「陀螺」轉個不停;父母都知道孩童體力驚人、行動瘋狂,與孩童相處一兩個小時下來,即使沒做什麼事,很快會有種精力耗弱感……(more)
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剛成為基督徒時,對信仰充滿許多疑問,我常得到簡化的答案及模糊印象;讀到本書時如獲至寶,一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時,「無語問上帝」不就是最好描述嗎?
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本書介紹十七世紀荷蘭的鬱金香球莖的交易熱潮,及當時所產生的社會經濟現象。十七世紀的這段罕見的投機風潮,接續的鬱金香價格大崩盤,也是歷史罕見,這段精彩的經濟史,就是本書的主角。
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當雨果寫出「悲慘世界」時,他已經歷過人類歷史上最偉大的理想主義時代 ── 從法國大革命到一八四八,在這個時代,人們相信透過革命,自由、平等、博愛的理想是可以達到的。(more)
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