作者 berean 2004.04.25

问：「我对基督教这种罪的定义，感到有点好奇耶^^。『如果你看到妇女而产生淫念就算只是念头，你还是有罪』..这句是上帝说的吗？...」。

答：
这是马太福音 5章 27-28节，记载耶稣说的话。「你们听见有话说，不可奸淫。只是我告诉你们, 凡看见妇女就动淫念的, 这人心里已经与她犯奸淫了。」

您问的这个问题，其实牵涉到两个问题。一是，谁有权柄做最后道德的裁决？耶稣有这种权柄吗？或者哪个伟大的人类可以定夺是非善恶的标准？第二是，订出这样的标准公平吗？人类做得到吗？

对基督教而言，当然是耶稣说了就算数。因为，基督信仰认为上帝创造宇宙万物，包括世界的法则。将来也是要由他来一个一个审判我们每一个人的。而耶稣是上帝，说出这个善恶标准，我们就照此接受。

至于公平与可行性的问题。其实，这段经文是在谈两个层面的法律问题。若按照世界的法律标准。犯奸淫，就一定要有肉体的实际接触。 可是，偷窥偷照相就不算了，偷袭胸部屁股也不算犯奸淫。在世界的律法来看，罪恶很小。顶多罚钱了事，小事一桩。

然而若是照着创造世界的上帝来看，当某人看到漂亮妹妹有[犯奸淫]的意念，虽然只有偷窥、偷照相、偷袭胸部屁股的行为。若不面对内心的欲望，承认这样是错误的，但终究会行出与奸淫相似的罪行来。

就如，我们无法避免被在天空飞的小鸟的大小便滴到头上；但是，我们可以避免小鸟在我们的头上筑巢。[食]与[色]都是人类的本能之一。肚子饿想吃东西、看到漂亮妹妹一样心会动，都是没有罪的。犯奸淫是采取一个不合法律与不合道德的[行动]出来了。

世界的法律是在人类有[真的行动]出来之后，才是犯罪、有罪。可是，在宗教的境界要求，却是先在诚意正心，方能修身齐家。耶稣的意思也是这样，不要满足于表面上您没有任何行动来自以为是好人。因为，若是这样来衡量自己，自然而然就不会去逃避恶行，早晚会出错。耶稣要我们常常警觉于我们内心的欲望与渴望，是否有放任它在内心长大。真正上帝所喜欢的人，不是不会有不好念头的人，却是常警觉与认罪悔改的人。

就如马太福音 5章 的最后一节，也就是马太福音五章所有教训的总结，耶稣说..「所以你们要完全，像你们的天父完全一样。」