作者 潘慕蓉 2012.01.08

北欧的基督教国家挪威，今年暑假发生举国震惊的枪击案，让一个青少年的夏令营变成血泪汨汨之地，当记者去采访当地居民，受访者说，发生这样的事，我们的国家不可能会再和从前一样，但是如果我们不会感到害怕，也不会因此变得勇敢，去捍卫我们的国家；这让我想起在学生时代，刘晓亭牧师总喜欢带着我们一群年轻人去经历一些令人惧怕的事，印象最深的是 10 年前发生的大园新加坡航空空难，乘客几乎尽数罹难，我们去协助家属认尸，当我们被分配到一个个不是尸体，是某名乘客的一个烧焦手指、一颗假牙，和一个戒指，再对照她生前阳光灿烂的照片，心里的震惊无法形容，也是这些令人畏惧的经历，我们在这十多年中，愿意靠着神勇敢刚强，在我们人生作下重大决定的时候，全力以赴，不留遗憾。

彼得，12 使徒中的大使徒，也是开拓教会的那一位，彼得从血气之勇到经历人性中的软弱、羞愧，到再次相信耶稣的爱，从跟随到愿意喂养群羊，从西门彼得到门徒彼得，最后能成为使徒彼得，这中间有许多提醒，可以帮助我们也再一次认识自己和主耶稣，教会和主耶稣，新郎和新妇，我们和弟兄姐妹、家人、朋友、伴侣中间，如何在人性的软弱中，因为认识经历耶稣没有惧怕的爱，在他的爱里不再惧怕，能刚强壮胆，回应神也回应我们重要的人，建立不再惧怕、后退的爱。

生命没有灰色地带

约翰福音 16 章，耶稣和门徒们在客西马尼园，彼得在耶稣被差役包围时感到害怕，想要保护他的老师不被捉拿，却被耶稣拒绝，要他收刀入鞘；这不是彼得第一次因为耶稣可能离开他们、被捉拿而感到害怕，在马太福音 16 章中，更可以看出彼得个性上的挣扎，他可以是被圣灵充满，被天父指示说出耶稣是基督的人，可以是坚固的磐石，能让教会坚立在其上，手拿天国的钥匙，要领人信主，并充满释放与捆绑的权柄，却也是因着不看着神，看着人，被撒旦蒙蔽，出手拉住耶稣，阻止耶稣去耶路撒冷遇害的那一位，当我们不看着神，即使看着人，有一般人有的心思意念，做出一般人做出的决定，耶稣都要跟我们说，撒旦，退我后边去吧！你不再是磐石，是矶法，是绊跌人的石头，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。

基督徒的生命真的是没有灰色地带，不属于神，就属于世界和魔鬼；《君尊皇族的觉醒》书中就提到耶稣说过的比喻，当拿到一千两银子的仆人把银两藏在地下，没有扩增的同时他就在一点一滴失去！当以色列人出埃及要进入迦南地，耶和华因为野兽会滋生，并没有立刻把全数外邦人都赶出去，他也是要以色列人持续不断扩张他们的境界，出去争战，当他们停下来不去夺取那些未得之地，仇敌就开始觊觎他们的城池，想要占夺！我们的生命也是，当我们容让那些灰色的价值观存在，那些似是而非的道理存在，像是职场中送礼、红包、关说，大家都这么做的事情存在，因为没有害人，也没有害己，只是容让做起事来比较方便的通道存留，这些就会是仇敌要攻击我们、吞吃和败坏我们的地方，当我们没有持续不断夺回我们的心思意念，我们就会不断失去这些领域中我们、父神可以掌权的余地。

彼得的信心考验

当彼得跟随耶稣进到受审的地方，另一个门徒认识大祭司，要领彼得进去时，第一次彼得说他不认识主，这一次其实他大可和另一个门徒一样承认，进去就好，他却没有意识的说他不是；当他进到内院烤火，身体温暖起来，他开始有意识，意识到自己的老师正在里面受审，不知道是生是死，自己已经劝过他，也想保护他，都被拒绝，他已经顾不了了，接下来可能是自己、其他门徒、家人朋友被抓，这次当他第二次被问，他是拒绝承认，是发誓，宁愿失去重要的担保，都不要承认认识主；当第三次，在客西马尼园内，认识被他削掉耳朵仆人的问他，这次他得附上立即、直接的代价，如果承认认识主，前面的一切担心都不用去想了，马上会被抓，这次他是坚决否认、发咒起誓的不认主，他宁愿天打雷劈，以其他方式死去，都不要在这一刻被交付死地，他不认主，他要一笔勾销曾经跟主耶稣有的一切关系。

经文到这里，或许彼得让我们觉得他很胆小、很软弱，但是当我们回顾马太福音 26 章，其实当主耶稣预言彼得三次不认主的时候，是众门徒都说自己不会不认他，可是只有彼得还算勇敢的出手保护主，跟着进到受审之地，有机会经历自己最深的软弱、背叛和羞愧，而且当他想起耶稣说过的话，他还会自惭的出去抱头痛哭，这不见得每个人不认主之后，都能有这样的痛悔和觉醒！耶稣说过，我们若认他，他在天上的父面前也会承认我们，如果我们不认他，他在父面前也不会认我们，包括我们承认主，行出他吩咐的一切公义，当我们如果承认他，拒绝作不合他心意的事，我们会丢失一份工作、一个客户、一笔订单，我们一样会承认吗？！

再看到路加福音 22 章 32 节，这里很重要的提到，主耶稣的预言并不是要指责彼得以后会不认他，是要提醒他，主耶稣太认识他了，知道他会做的每一件事，他要彼得清清楚楚的记住，他会帮他祈求，让他不至于失去信心，当他被挽回，记得要去坚固他的弟兄。

耶稣挽回彼得的信心

之后直到主耶稣被安放进坟茔，经文中都不见彼得的身影，直到玛利亚在第三日清晨，跑去告诉彼得约翰说主耶稣坟茔的大石头滚开了，里面不见主耶稣的身体，二人同跑过去，但是彼得因着自己的思虑和羞愧跑在后边，也无法像约翰进到空坟墓当即就信了；当日夜晚，所有分散四处的门徒聚集一处，但因为害怕犹太人，紧闭门窗，耶稣在他们中间显现，知道他们身体被拘禁、心裏惧怕、灵里愁烦，第一句话就安慰他们说，愿你们平安，告诉他们要离开这个门窗紧闭的地方，要受圣灵，带着他的能力和见证出去传福音。

主耶稣再来要一对一挽回彼得的心，他曾在革尼撒勒湖边上了彼得的船，当他们已经一晚一无所获时，要他们再次下网，结果鱼多得拉不上来，那时彼得的反应不是惊讶、不是疑惑，是直接跪下，他请主离开他，因为他是个罪人，主耶稣回应他要他不要怕，他要开始得人，彼得和约翰雅各等就抛下了一切跟随主！主耶稣从来不看着我们的罪，因为罪来找我们，要惩罚我们，他一直都是看着我们这个人，知道我们被罪捆绑，知道我们需要他，来找我们，而当我们越认识他没有惧怕、没有后悔、没有退后的爱，我们就会在他的爱里不再惧怕，当我们越经历主耶稣的爱，勇敢定意跟随他，我们就要在教会中得到我们的弟兄姐妹，在家中得到我们的家人，在感情婚姻中得到我们伴侣的心，帮助他们经历神。

这次，主耶稣出现在提比哩亚海岸，门徒一样一整晚打鱼毫无所获，他问说你们有东西吃吗，是顾念他们一整晚的疲惫和饥饿，他是顾念我们一切所需，包括生养所需的主，他体念我们身体的软弱，补足了再恩待我们心灵，他要他们再下网去，约翰就认出是主了！约翰告诉彼得的时候，彼得束上一件衣服，不顾整晚的疲惫、饥饿、打捞的鱼，马上跳入海里游向岸边，他的生命已被提升，不再请主离开他，而是不顾一切的要去到主的身边，这一次他再也不要错过！到了岸边，主已经贴心的预备了炭火、饼和鱼，当其他门徒将打捞的鱼拖上岸边，也是已经饱足、恢复气力的彼得去把鱼带上岸边，见证这 153 条大鱼的奇迹。

彼得曾经三次不认主，主耶稣现在要三次挽回他的心，他要他从没有意识到决定有所失去到付上代价都定意要爱他；第一次主耶稣问彼得，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？

耶稣知道彼得的一切出身和背景，一切软弱和勇气，胜过这彼得熟悉的一切，彼得你爱我吗？

彼得回答主，主啊，是的，祢知道我爱祢，主说，你喂养我的小羊，我知道你愿意舍下你熟悉的一切来爱我，你可以喂养我的羊宝宝；第二次，主耶稣再问，约翰的儿子西门，你爱我吗？耶稣知道彼得可以舍下一切，他第二次要他确定、有意识的回答，彼得说，主啊，是的，祢知道我爱祢，主说你可以牧养我的羊，我知道你愿意有所失去的来爱我，你不只可以喂养，可以牧养我的成羊，可以好好照顾他们。

门徒生命更新

当主第三次问彼得，彼得就忧愁，是不是主觉得我不够爱他，是不是我曾不认他，他怀疑我的爱，三次问我，是不是要付上什么惊人的代价?？虽然忧愁，但是彼得这次下定决心的回答说，主啊，祢是无所不知的，祢知道我爱祢，祢知道我的过去，现在和未来所有的一切，祢知道我爱祢！主说，你现在不只可以照顾我的羊群，至此你可以喂养我的羊群！

到此，耶稣才继续告诉彼得，他年老的时候会被交付死地，为要荣耀他，但是他知道彼得已经做了他人生中清楚坚定的决定，不管付上任何代价都会跟随他；但是人真的十分软弱，当彼得可以不看着自己，看着神，回应他，却还是会很容易看着别人，去作比较，当他转身看见约翰，便想比较自己和他的遭遇会有什么不同，耶稣再次提醒他，都与他无关，他跟从他吧！

耶稣复活后陪着门徒们四十天之久，讲说天国的真理和圣经的教训，要帮助他们明白，升天之后，门徒已经不是从前祷告到睡着的一批跟随者，已是能同心合意恒切祷告的使徒，当五旬节圣灵降下，带着自由如风，大能如火的力量，彼得第一次在众人前传讲福音，他引用诗篇 16 章大卫的话说，因祢常在我右边，我便不至摇动，我心里欢喜，我的灵快乐。并且我的肉身要安居在指望中。因祢必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫祢的圣者见朽坏。祢已将生命的道路指示我，必叫我因见祢的面，得着满足的喜乐。

听见的人直说这是扎心的福音，因为字字句句都是彼得亲身的经历，他可以成为扎心的福音使者，是他曾经是那最得罪主的人，却被神的爱挽回，勇敢的回应，如今却能成为最蒙福的人。


（本文原刊登于论坛报言论版 2011.12.07）