《心灵小憩》

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人、社会与自我超越(终)

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五、『主体转向』的自我超越:

  前几周上我们谈到种种追求自我超越的方法,很重要的一个共同特徵就 是:这些方法是『人』去寻找『自我超越的价值』。

  事实上,如果人是有限的、人先天就没有办法『靠自己』找到『真正 的自我超越价值』、如果靠人自己找就会因为人的有限而找到『残缺』的 价值,那么,上述的追寻方法为什么会出现种种问题,就可想而知了。

  认识到人的有限、人无法靠自己追求终极价值,转而敞开自己的心胸 ,『等待』终极价值来找寻人,这种追寻自我超越的方法称为『主体转向 』,也就是,你不能自己去找终极价值,而是要等待终极价值来找你。

  「『终极价值』来找你」这句话是什么意思呢?你可以想像,当你对 宇宙提问:「我是谁?我活着有什么意义?我为什么要活下去?」,结果 ,有一个『终极价值』回答你:「你是我的仆人,你活着是为了对台湾的 民主运动做出最大的贡献来荣耀我,你现在忍辱偷生是为了日后在我的名 之下对世界做出见证」。那么,我们的自我超越是否就完全了呢?

  我们可以看看台湾民主运动重要人士林义雄先生与其浩劫余生的女儿 之心路历程:看看他们如何挺身面对专制政府的不义,看看他们如何面对 全家被惨杀的现实苦难,看看他们又如何面对坐冤狱的残酷社会;再看看 他们现在己经是在一个可以痛快复仇的年代中,对于过去的不义与残酷又 表现出多么宽容的爱。

  林义雄的女儿说:『饶恕』医治了我。

  这是否是我们所向往的自我超越?

  很抱歉的是,本文并不能给你任何直接了当的答案,告诉你:『xx x就是自我超越!』,这样子是不负责的,因为任何自我超越的过程一定 都有很大部份是个人主观的经历。

  然而,我愿意分享的是这种『主体转向』的方法,也许我们都太过于 习惯『人靠自己去找终极价值』的思想,结果造成我们常常找不到终极价 值,使我们的生命意义得不到答案?

  或许你也愿意尝试『主体转向』的自我超越?让我们看看,能不能共 同想出有什么最好的自我超越向度?

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