作者 张文亮 2022.09.18

《天使喂食以利亚》（Elijah Fed by an Angel），费迪南德・博尔（Ferdinand Bol），1660-1663年。（图片来源／Wikimedia Commons）


「耶和华的使者第二次来拍他，说：『起来吃吧！因为你当走的路甚远。』他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了上帝的山，就是何烈山。」(列王纪上十九：7-8)

他，是以利亚。

他逃到旷野，坐在一棵罗腾树下，向上帝求死。他在树下睡着了，主差天使给他预备水与烤饼，天使前来拍醒他，叫他起来。他吃了烤饼，喝了水，依然躺下睡。

主叫天使第二次，拍醒以利亚，叫他再喝水，再吃饼，他要吃足喝足，才能行走前面的路。他还有任务，不能现在睡到死。

主藉这圣经节，教导我们：

第一、主有恩典，我们不要「求死」。

主没有让我们求死得死，求死的人，是自认自己的生命里，已经没有空间接受主恩典，不，主有恩典。求死，是自认自己拥有生命的决定权，不，主才是我生命的决定权。求死，是自己定睛于黑暗，不信坐在死荫幽谷的人，还可以有主亮光，不，主还有亮光，可以给我这可怜人。

第二，主有恩典，容许我们一睡再睡。

主知道，难过的人，非常需要睡眠。主给的恩典，是等待我们的恩典，容许我们看到他差遣的天使，没有问：「主为什么差派你来？」或问:「你来这里干甚么？」就躺下继续睡。

这两次的的睡觉，外表都是睡觉，意义却完全不同。第一次的睡觉，是我们累了、沮丧了、恐惧了，需要休息。第二次的睡觉，是准备起来，要走前面之路。

第一次的睡觉，是以前服事的结束。第二次的睡觉，是为以后服事做准备，主要我们走更远的路。

第三，主有恩典，使我们的逃避，逃到最后竟然是与主面对面。

我们的逃避，到与主面对面，竟然是连在一起。 我们不知道应该怎么办的下一步，竟然是重新接受主呼召。

只是我们「当行的路还甚远」，需要第二次再被拍醒，吃主喝主，靠主给的力量，再去奔行前路，直到见主面。我们需要到上帝的山——何烈山，听主吩咐。

9月14日，下午5:20，我在家难过，我过去熟悉妻子的帮助，现在都没有了，我怎么面对以后的日子?

忽然耳中，听到我妻子的声音，叫我「张文亮」。我吓一跳，这是妻子熟悉的呼叫声。家中除了我，没有他人。我第一次经历这样的事，就像被主的天使拍醒。我宁愿带着敬畏主的心，来看这事。

我在极深的软弱时，有主的使者在保护，或圣灵在保护，让我的妻子发声，叫我喊我，以免我堕入更黑暗的深渊。

我起来读圣经，读了这圣经节。我求主将这特别的经历，与主的话语相结合。

晚上，我鼓起勇气，联络从未见过面的牧师，请他带我安排，我在美国的服事。我也联络我的学生，请他来教我使用Zoom Video Communications ，也许我在美国可以用来影音事奉。

9月22日，我跟着孩子到美国，我听从孩子的建议，住几个月，甚至住更久。

我要准备向前行，听贝琴生前对我的吩咐，持续写作，网路圣经写作分享，影音的事奉，与接受别人的帮助，再来奔跑前面的路。

主啊，我需要你的使者，将我拍醒、拍醒、再拍醒，我若醒不过来，踢我一脚也可以。

以利亚有座何烈山，我有主耶稣的加略山，我要来到主的十架前，哭倒在这十架下，看你在要我去哪里，再带眼泪去耕耘。

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