作者 张文亮 2023.09.10

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耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能禁食呢？新郎还同在，他们不能禁食。（马可福音二:19）

耶稣启示我们，他与信他之人的关系，如同新郎去外地，迎娶的新娘。新郎不会在新娘住的地方留太久，是要带新娘回到自己的地方。主耶稣与我们在世上的同在，他是欢乐的，愉快的，虽然我们在世上的时光有限。

当时施洗约翰的门徒与法利赛人，是非常敬虔的信仰者，他们常常禁食，为此而荣，因此而夸。但是人可能在信仰上非常敬虔，与上帝却是无关。主耶稣称他们是「陪伴的人」，是婚礼的第三者。

敬虔的人会在自己的信仰认真，加上许多严苛的规定，表达自己的敬虔，却看不起没有像他们遵守规定的人。

重视自己信仰的规定，却不认识主耶稣与他们「同在的时候」，这是很严重的误差。人所订信仰的规定，可以凌驾所信的主，结果守住规定，遮蔽了自己的心，看不见主同在的时候。

律法主义最大的问题，使人有惯性的思维，用律法作一致性的要求，不管对方是谁，不管是什么状况，都要符合。他们看不见主同在的美好，只想把人有没有禁食，成为套到底的规定。

律法，是违章建筑，需要拆除。律法，是真理的膺品，需要归无。律法，是人性的自傲，需要单纯。

「天国」是什么？是地上一场丰宴的延续再延续，一直延续到永生。主耶稣是将我们信主的那一天，当成喜乐的佳庆，即使死亡，也不分离。

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