《时事评论》

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耶稣是CEO?

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最近坊间流行一本书《耶稣,CEO》。

作者大概是受了福音派「耶稣会怎麽做?」运动的影响,把耶稣的传道生平事迹解释为管理行为,把耶稣的教导解释成工作场所的行为指南,把耶稣作为一个管理者的模型。

从严格的学术角度看,这本书所论述的原则,并不符合管理学的理论。作者宣称她从耶稣身上学到与传统管理风格完全不同的管理方式。

作者所得出的领导风格有三条:
领导者必须有自我掌控的能力;
领导者必须有付诸行动的能力;
领导者必须有绝佳的人际关系。

以上三点与其说是CEO所具备的条件,倒不如说是一般的人必须具备的品格特徵。如果按照以上三条去做,或许可以成爲一个优秀的员工,或是成为一个有好品德的管理者, 但却未必会成爲一个优秀的CEO,即执行长。

并不是这本书写得不好, 而是从管理学的意义上说, 耶稣根本就不是CEO。

耶稣的确是一位领袖,但他是以生命来影响他人,而不是个下行政命令的管理者。

耶稣的确是带出了十二个门徒,而全世界也因耶稣受到了深远的影响。但从组织结构上看,全世界的基督教并非非是由十二门徒组织和管理的。

例如:从新约使徒行传可以看出,初期教会的迅速发展,是由于安提阿教会的宣教工作的结果。而安提阿教会的设立、成长和管理,与十二门徒并无直接的关系,更谈不上是十二门徒的领导和管理了。

说基督教是由十二门徒建造和发展的,更多的是指属灵意义上的,即精神上的,而非指组织结构上的。

基督教发展到了今天,是因为耶稣的爱激励了人们,并愿意为福音付上一切,甚至生命。把耶稣作为CEO的模式,最严重的是其神学会误导人们。

世界上最大的力量是影响力是爱;而非跟着职位而来的操控大权。

得到别人的爱,是因为先爱别人的结果;得到别人的尊敬,是因为先尊重别人的回报;自信是对自我价值信心的表现,别人的肯定只不过印证了它的结果。

世界上有太多有位份,但是没有正面影响力的人。

愿天下的CEO因为关顾员工而赢得公司团队的追随;愿天下的先生为爱妻子胜过自己而获得妻子全然的爱;愿天下的父亲因为爱儿女儿赢得儿女的尊敬;这是我们的心愿,也是我们行动的目标。

愿上帝祝福天下有同样心志的人~

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