作者 刘晓亭 2014.12.21

周日，多数基督徒都会去作礼拜「充电」一下。

这几年，愈来愈多基督徒经历「圣灵充满」这件事，但与此同时也产生了更多相关的困惑。

所谓「圣灵充满」跟「圣灵内住」通常会分开解释，圣灵充满指的是短暂的超自然经验，有时会不自觉流泪，有时会全身如电流般麻麻的感觉，有时会倒下去，有时会说出听不懂的语言（方言），有时伴随着医病与赶鬼…基本上，并没有「标准程序」，而是比较主观的感受或明显的现象。

至于圣灵的内住，比较强调圣灵在我们性格与内在的工作，是基督徒与上帝之间的亲密关系也是基督徒长远的操练。

华人因为有浓厚的民间信仰背景，所以比较容易重视神秘经验，这是一种信仰特色，不过伴随着超自然经验，随之而来的一定是「更多的不解」，包括为什么有人有这些经验，有人却没有？对于这些经验代表的意义更是众说纷纭（例如有人主张，说方言才是被圣灵充满），有一个迷思是本文想提醒的，那就是「不要以为圣灵充满比较属灵」，更不要以为「一个人有圣灵充满就不会错」。

高举神秘经验会使我们的信仰失焦，因为基督信仰强调我们都是罪人而不是超人或圣人，当我们有了「特殊经验」很容易带来一个错觉，认为自己是「特殊的人」，但是看看最会行神迹的耶稣从来没有夸耀或鼓吹这些经验，不管五饼二鱼或行走海面，耶稣都「平常心看待」，也没有叫门徒要操练「说预言」跟「看异象」。

圣灵充满的记载从旧约就开始，连扫罗王也经历过（撒上十九章18-24），但是扫罗后来却去交鬼，新约的彼得被圣灵充满大有能力带领几千人信主，但是为了割礼的事情却也被保罗责备，可见；圣灵充满是正面的经验但是不是某种「保证」也不是某一种超然地位的象徵。

我们都应该被圣灵充满，这是圣经的教导（以弗所书五章18），但千万不要强调这个经验更不要高举有这些经验的人。

今天又是一周开始，奉主的名好好工作，好好生活，这就是圣灵引导的目的了！