作者 应仁祥 2010.10.31

没有沉默，言语也失去意义；
没有聆听，话语再不能医治；
没有距离，亲密也不能救助。
―― 卢云，《始于宁谧处》

许多人都知道，「静」可以带来力量。不过，对于「静」为什么能带来力量，可能不同的人，就会有不同的说法。卢云的《始于宁谧处》，提出了他对于「静」的看法，简简单单的文字，却把「宁静」背后的「动力学」原理剖析得相当深刻。这让人想到爱因斯坦的相对论，E=MC² 同样是非常简单的一个公式，却是人类有史以来最伟大的一个发现。

对卢云来说，「静」的力量到底从何而来？特别是全书一开场，就以马可福音一章 32 至 39 节，耶稣一大清早起床到偏僻地方祷告为例子，认为耶稣是在静默与独处中找到勇气 ―― 卢云这么说，他的理论基础何在？跟着卢云的思路我们走下去，赫然发现，原来「静」的秘诀，就在于能够为世人的灵魂「留下一点空间」。

「留下一点空间」看似不起眼，却妙用无穷。身处于二十一世纪，我们最大的问题，就是拥有太多东西。所谓的东西，指的还不是有形的物质。所谓的东西，指的是我们的生命，如何被各式各样的资讯、消息、想法、念头、成就、娱乐、工作所充斥。这个社会教导我们的，是拥有越多，生命就越充实，我们无法忍受空白、无法接受自己一事无成。我们渴望干出一番事业、渴望不被轻看、渴望独特与非凡，「优秀」和「顶尖」支配着我们的人生。

这样的渴望，让灵魂的内室永无安宁，我们害怕一无所得、害怕被丢弃、害怕被轻看、害怕过了气、害怕没人理，结果却用各种物品、各样关系、各类学问来伪装自己，想要让人觉得我们很棒、很好、很优秀。结果，生命被这些东西塞得满满的，失去流通的可能。「静」则让我们暂时空下来，从拥挤而匆忙的「成功大道」退出，我们的心灵因此多了点转身的空间，与他人、与世界，甚至包括与神的关系，都因为这转身的空间，而更有余裕。

所以卢云才会说，「静」所带出来的果效之一，就是「温柔」。原本的我们，什么东西都要紧紧抓着，彷佛一只刺猬，也像一颗石头，只知道「硬」的道理，眼里容不下一粒沙子。然而，当我们在「静」的学校里学会「留下一点空间」，我们的生命开始有弹性，听得进别人的声音，遇到不如意的事情，也可以从容以对。此外，也因为心中的这份温柔，我们成为一个有能力关顾他人的人；只有先在自己的灵魂里挪出一个位置，伤心的人、有需要的人，才有可能进入我们的生命。

「静」所带出来的第二种果效，是「盼望」。我们都以为自己很懂盼望，其实并非如此。我们所盼望的，只是自己欲望的投射，想要更多、更好、更舒适、更安全。然而真正的盼望，理当是神国的降临、是上帝的视野。「留下一点空间」，让我们可以把塞满心中的欲望，清理出来，然后用心倾听，让上帝来告诉我们，哪里才是我们应该前往的迦南地。

你是不是觉得，自己被时间追着跑，永远喘不过气来？而待人处世又莽莽撞撞，缺乏弹性？你是否渴望聆听上帝的声音，拥抱神国的异象？卢云为世人指出了一条道路，藉着静的学习，在生命中多留下一点空间，那么我们所需要的力量，就会从宁谧之处，源源不绝地涌流出来。

（本文原载于《教会公报》3058 期）

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