作者 徐敏雄 2004.02.01

br> 昨晚无意间转到公共电视台正在播放的「邓小平专辑」，感觉这似乎是一部国外拍摄的纪录片，无论是拍摄的质感还是旁白的陈述都有一定程度的水准，因此很快地我就被这部纪录片吸引住。

看完整部纪录片后我有许多感触，其中有一幕令我比较印象深刻的，是叙述一九六六年毛泽东在大陆推行文化大革命的初始。萤幕中毛泽东与他的幕僚及随扈走在北京天安门的城门上，天安门广场上成千上万的青年人，每个人手里都握着一本红色的小书－－毛语录，口里喊着「毛主席万岁！毛主席万岁！」

或许大家对这幕影像并不陌生，因为在国内外媒体上经常会出现这个画面，但是当我昨天看到这幕情景时，突然有一种「似曾相似」的感觉。端详了一下，我发现到这种熟悉感原来是产生于最近台湾总统大选的造势活动。

四十年前毛泽东口里高喊着「民主」，实际上却是抓住中国人穷怕了、背列强欺侮倦了的心情，尽情操弄人民的心灵自由与公民权利，以实现他帝王的梦想。也就是说，一九六六年的中国大陆表面上虽然是个「人民共和国」，天安门城楼上的领导人虽说已不是帝王世袭产生的，但是从大批红卫兵「拥护毛主席」的行动来看，当时天安门广场上的青年们即便算不上「奴隶」，也称不上是自由的公民。因为，他们不清楚自己所拥戴的人究竟为什么值得他们拥戴，他们处心积虑批斗某些人又可能对自己以及所处的环境产生怎样的伤害。

回到四十年后的台湾，无论是在总统、县市长，还是各级民意代表的造势会上，最令我们印象深刻的，通常不是这些公职人员要推动怎样的政治、经济、文化、教育与社会政策，或是在任内通过哪些福国利民的法律条文，而是竭尽所能地去揭发其他候选人或对手的隐私，数落对方的不是。至于参与造势晚会的选民，除了少数真的是来听政见的以外，我想多数也都如同一九六六年天安门广场上的红卫兵一般，只会盲目地跟着喊口号；不晓得有多人真的清楚自己拥戴的人究竟为什么值得拥戴，那些候选人处心积虑地批斗对手，又可能对台湾社会产生怎样的伤害？我想两者间最大的不同，可能是四十年前的中国大陆喊的是「毛主席万岁」，而现在则是「xxx冻蒜」吧！

距离总统大选越来越近，今年除了这个重大选举外，还有「全民公投」也可能同日举行！人民是否应当享有「公投权」我在此不想多花唇舌讨论，事实上无论人民是否应该享有「公投权」，更令我比较担忧的其实是：台湾的民众是否已经具备足够的「公民素养」，成熟到已经可以用投票的方式决定牵涉到民众福祉重大公共政策？

历史上曾经有两起假民主之名、行多数暴力之实的案例：一起是苏格拉底之死，一起是耶稣被钉在十字架上！近代中国史上最残酷的多数暴力，则是毛泽东的文化大革命！从这些斑斑血泪的历史教训里我们不难看到，如果选举中民众只是习惯以族群意识、地域观念或短期近利投票给某些特定候选人，即便那些候选人根本提不出实质的政见，甚至只会挑拨社会和谐与团结，那么可以预见的是，无论是选举还是公投，都将只是一次又一次的文化大革命！如果我们不希望见到这种惨剧在台湾这块土地上上演，最好的方式就是试着摒弃自己对某个政党或候选人先入为主的偏好或偏见，而花些时间慢慢地学习去听、去看每位候选人的政见（这也就是所谓「政治自由主义」的理想，我在先前的文章中曾经提到过相类似的概念，在此就不多赘述了）。唯有如此，台湾的民众才有可能从被政客操弄的「红卫兵」逐渐成熟为具有自由心灵的「现代公民」！

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