因为存在未必意味实质，这也就是奥古斯丁的解释：恶与善不同。善是必需性实在，即是实质的存在，而恶是善的或缺（privation of good）....
人虽可藉着经验、观察、认识、了解和肯定事理，物理和伦理，但对真理只能有相对性的体会。一切相对性的理念都会因本质性的相对而造成对绝对性真理的混淆。这样就会自然的带来怀疑和不信了...
〈怀疑的解析〉 唐崇怀 2000.10.08
