《会思想的芦苇》

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生态学是家学

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图片提供/123RF

2008年10月3日,我在系上的「方济生态论坛」做了一场演讲,题名为「生态学:一个哲学的观点――从自然的家学到超自然的神学」。后来将该演讲稿写成长文〈Ecology是家学:以爱为核心的生态学之精神与科学意涵――从自然到上帝〉,刊于第十六期的《独者》2008年,秋冬号,页263-302,http://taiwan-christians.blogspot.com/2008/12/ecology.html

这是我第一次明确以「家」这个概念来陈述我对「生态学」(ecology)的理解以及我的生态思想。此后,「家」以及与之密不可分的「爱」就成了我的生态思想的核心观念。我认为ecology的字根「家」(eco[oikos; home])这个人文概念才是能恰当与深入理解ecology的思想关键,也才能将自然与人文连结起来,虽然首铸"Ökologie"此词的Ernst Haeckel可能没想那么多。

对我而言,今日的生态灾难其实就是家的灾难,甚至应该说,生态灾难是家的灾难的延伸,也就是说,今日的生态灾难可源于人对自己家的毁坏。人怎么绝情绝义地摧毁自己的家,人就会怎么暴虐无情地摧残人活于其间生态环境。因此,我完全相信,单单科学或科技解决不了今天的生态问题,必须有坚实而深刻的人文思想方可,尤其出于真理的宗教信仰。

此中,爱是家与人文的核心。人的爱结合成婚姻,形成家庭,创造人文,也守护生态环境。当然,这里的爱不只是满足个人欲求的eros,更是愿意给出甚至犠牲自己的agape。

下面是我在〈Ecology是家学〉的一段文字:

「家源自于爱,因而家是爱的群体。对人而言,男女相爱而结为夫妻,夫妻相爱而生子女,然后父母爱子女,子女爱父母,亲子相互扶持,家于是如此形成。没有爱,家不可能存在,也不可能延续,更不可能显出其价值。爱是家的基础。对任何一个人而言,家都已然在彼,是他得以出生与成长的首要条件;没有家,则没有生长的地方。只要在最低限度上肯定人的生命本身的存在价值,那么使得人存在的家就是一个价值居所。其实,人不只住在家里而已,人更是在家里成为人的;家使得人可以实现其人性,人因着家人的爱而展现其作为人的价值。家是一个人存在力量的来源,也是一个人可以安心休息的居所。因此,对一个爱且珍惜生命的人而言,家始终是一项白白领受的恩典;对一个因家而活得更加卓越的人而言,更是如此。

就生物所居处的自然这个家而言,爱也是自然的根基与本源。没有一个生物不受惠于其他已然存在之生物,也没有一个生物不受惠于自然所提供的生命资源。没有已然存在的自然及其间的丰富资源与生命,任何生物都不可能存在;这种施惠与受惠的关系就是爱的关系,正是这个关系支持着大地上的生命并使得多样生命成为可能。自然大地确实是生物的家,这就是为什么古人视天地为父母的理由。

因此,根本言之,人与自然都同时在爱的基础上存在与发展,因而爱是生态的存在根源,爱是生态的存在意义,爱也是生态危机的解决之道。对人而言,自然是『已然在彼』的家。自然不是人的作品,也不以人为中心而存在。人存在时,自然已经在那里了。不唯如此,人本是自然中的存有(being-in-nature),生于自然,长于自然,活于自然,也归于自然。现实言之,自然是人的生命的给予者,而且是无条件的给予者;在人未能贡献于自然时,自然就已经白白赐予人生命,因而自然是一项恩典。这就是自然对人的爱。除非我们否定生命的价值,否则我们不能否定给予生命的自然的价值,而这个价值首先表现为一种白白赐予的爱。即便自然本身不是爱的赐予者,至少自然也作为礼物而被赐予人。因此,无论如何,自然与人的首要关系就是爱,而且是自然对人的爱。是自然先对人施予爱,而不是人先爱自然。

就此而言,人对自然的道德态度首先就应该是爱,因为爱是爱最相称的回报;而且被爱者回头爱爱者是被爱者当然的义务,这是爱的法则。只有在爱的前提下,人才知道自己对自然的义务,也才知道对自然的亏欠与伤害。人类一切的自然行为都应以爱为最终的前提与条件,凡合于爱者才是对的行为,否则就是错的。爱的本质在于为被爱者付出,疼惜被爱者,成全被爱者。被爱者在爱者中因其爱而成为有价值的,亦即被爱者的价值在爱者的爱中显现出来。因爱之故,爱者将极力显露被爱者的价值与可能性,因而被爱者将在爱者中极大地卓越化,这就是爱者之爱的创造性;为此,爱者甚至愿意为被爱者倒空自己、舍弃自己。

因此,我们想像不出有比爱更为恰当、核心的人与自然的关系,正因此,『爱自然』就是人对自然最根本的道德诫命。只有在爱的这个前提下,我们才能要求人如何正确地对待自然;也只有在爱的基础上,我们才能为所有的生态伦理或环境伦理提供不可置疑的理论或信念基础。我们认同前人的主张,人在善待自然中才真正显出人性,以及人只有能善待自然的情况下才会善待人。其实,爱自然与爱人是不可分的,一个爱自然的人必定爱人并知道如何正确地爱人,一个爱人的人也必定爱自然并愿意学习如何爱自然。爱里没有冲突。」

谨以此段文字与朋友分享,并纪念今日开始的一项可预见其困难的艰辛工作。求上主赐我足够的爱心、耐心、谦卑与智慧去践行我从他的话而得的生态思想。

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