《会思想的芦苇》

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该隐的意义

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图片提供/123RF

今年1月16日与7月22日两天,在苖栗戒毒村,我给晨㬢会全国戒毒同工讲解《约翰一书》,与他们一起认识并思想上帝已经启示给我们的不可不知、不可不信、不可不行的「生命之道」。

其中,《约翰一书》3:12,约翰清楚告诉他所亲爱的弟兄:「不可像该隐;他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的」。我在预备的讲稿里简要地陈述了「该隐」所表代的意义:

「约翰清楚告诉他所亲爱的弟兄,不可以像该隐!该隐是人类仇恨的代表与原型,是第一个杀人而且杀自己兄弟与上帝喜悦的敬拜者的凶手。该隐代表这个背逆上帝的世界,整个世界罪恶的特质与源头都可以追溯到该隐,都可以在该隐身上找到。

约翰清楚明言,该隐属魔鬼,他杀自己弟兄的恶行就是属魔鬼的明证。我们必须特别注意,该隐杀的不是一般人,而是他自己的亲弟兄,即他自己父母的儿子。这是家庭屠杀,不是普通的杀人。不但如此,更严重的是,该隐杀的是他明知敬畏上帝又为上帝所悦纳的敬拜者,且行凶后不但不认罪,又厚颜无耻地向关心他的耶和华上帝说谎。一个人唯有怀着极特别而强烈的动机与仇恨,他才会杀自己的弟兄以及上帝喜悦的敬拜者。

约翰问,该隐为什么杀自己的弟兄?他给的答案是,因为该隐『自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的』。但为什么自己的行为是恶的而兄弟的行为是善的就要杀兄弟呢?因为行为恶的人要除灭行为善的人,他不要让善存在。为什么他不要让善存在?仅仅因为他是恶的。恶的本性就是否定善,不要善存在。因此,该隐杀自己的兄弟是『恶之必然』,他一定会那样做,因为『他是属那恶者』。

我们确实也可以说该隐的谋杀出于嫉妒,历来圣经学者也几乎都这样解释:嫉妒产生仇恨,仇恨带来凶杀。但是嫉妒已经是结果,而不是最终原因。嫉妒就是见不得别人好,或怨恨别人跟自己一样好,因而心生否定别人好的憎恨情感。但为什么见不得别人好或怨恨别人好呢?不是因为他要比别人更好或别人都要比他不好而已,而是因为他就是要否定好。

总之,否定一切善的真正原因是恶。恶的本性就是否定善,因而恶人必然会做出恶行,必然会除灭一切良善及良善的人。

否定善就是否定上帝,因为上帝就是善之自身与源头。该隐杀亚伯就是在对抗上帝,他把一个他明知道上帝喜爱且接纳其献祭的献祭者杀了,这就表示他要对抗上帝,他要否定上帝对善人的肯定以及对他这恶人的否定。整个隐该的邪恶在此。这应是恶之终极面目。

怎么会这样?谁会这样?魔鬼!只有魔鬼会如此对抗上帝,该隐的恶行清楚显明他属乎魔鬼,做魔鬼要他做的邪恶:否定上帝所肯定、喜悦的善。

基督徒属乎上帝,不属乎魔鬼,故不可像该隐,应彼此相爱,在基督里彼此成全,彼此帮助变得更加良善美好,而不可像该隐那样仇恨并杀害自己的兄弟与上帝所喜悦的敬拜者。

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