作者 柯志明 2020.08.09

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今年1月16日與7月22日兩天，在苖栗戒毒村，我給晨㬢會全國戒毒同工講解《約翰一書》，與他們一起認識並思想上帝已經啟示給我們的不可不知、不可不信、不可不行的「生命之道」。

其中，《約翰一書》3:12，約翰清楚告訴他所親愛的弟兄：「不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的」。我在預備的講稿裡簡要地陳述了「該隱」所表代的意義：

「約翰清楚告訴他所親愛的弟兄，不可以像該隱！該隱是人類仇恨的代表與原型，是第一個殺人而且殺自己兄弟與上帝喜悅的敬拜者的凶手。該隱代表這個背逆上帝的世界，整個世界罪惡的特質與源頭都可以追溯到該隱，都可以在該隱身上找到。

約翰清楚明言，該隱屬魔鬼，他殺自己弟兄的惡行就是屬魔鬼的明證。我們必須特別注意，該隱殺的不是一般人，而是他自己的親弟兄，即他自己父母的兒子。這是家庭屠殺，不是普通的殺人。不但如此，更嚴重的是，該隱殺的是他明知敬畏上帝又為上帝所悅納的敬拜者，且行凶後不但不認罪，又厚顏無恥地向關心他的耶和華上帝說謊。一個人唯有懷著極特別而強烈的動機與仇恨，他才會殺自己的弟兄以及上帝喜悅的敬拜者。

約翰問，該隱為什麼殺自己的弟兄？他給的答案是，因為該隱『自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的』。但為什麼自己的行為是惡的而兄弟的行為是善的就要殺兄弟呢？因為行為惡的人要除滅行為善的人，他不要讓善存在。為什麼他不要讓善存在？僅僅因為他是惡的。惡的本性就是否定善，不要善存在。因此，該隱殺自己的兄弟是『惡之必然』，他一定會那樣做，因為『他是屬那惡者』。

我們確實也可以說該隱的謀殺出於嫉妒，歷來聖經學者也幾乎都這樣解釋：嫉妒產生仇恨，仇恨帶來凶殺。但是嫉妒已經是結果，而不是最終原因。嫉妒就是見不得別人好，或怨恨別人跟自己一樣好，因而心生否定別人好的憎恨情感。但為什麼見不得別人好或怨恨別人好呢？不是因為他要比別人更好或別人都要比他不好而已，而是因為他就是要否定好。

總之，否定一切善的真正原因是惡。惡的本性就是否定善，因而惡人必然會做出惡行，必然會除滅一切良善及良善的人。

否定善就是否定上帝，因為上帝就是善之自身與源頭。該隱殺亞伯就是在對抗上帝，他把一個他明知道上帝喜愛且接納其獻祭的獻祭者殺了，這就表示他要對抗上帝，他要否定上帝對善人的肯定以及對他這惡人的否定。整個隱該的邪惡在此。這應是惡之終極面目。

怎麼會這樣？誰會這樣？魔鬼！只有魔鬼會如此對抗上帝，該隱的惡行清楚顯明他屬乎魔鬼，做魔鬼要他做的邪惡：否定上帝所肯定、喜悅的善。

基督徒屬乎上帝，不屬乎魔鬼，故不可像該隱，應彼此相愛，在基督裡彼此成全，彼此幫助變得更加良善美好，而不可像該隱那樣仇恨並殺害自己的兄弟與上帝所喜悅的敬拜者。