作者 黄畀予 2014.11.30

电影中常见警匪对峙的时候，警察跟歹徒会不断的进行谈判跟条件交换，警察想要在最小的伤害下，抓到歹徒，并且救出人质，而歹徒则是希望带着最大的利益，让自己安全逃脱。而这样的画面，似乎可以转换到我们跟神之间的身上。

　　当我们去跟神祈求，并且开口向他陈明我们心中的一切时，有时会有这样的小毛病出现，就是把祷告变成了对神的谈判，透过交换条件，说自己只要做到了怎样，神就要怎样做，或是要求神赏赐一切，甚至可能还会要求神，这些都必须不用付出任何代价。

　　这感觉好比，我们挟持了自己的灵魂，并且藉由谈判的方式，要神达到我们所想要的，但我们总是忘记说，神是公义的一方，也是唯一能够赎回我们灵魂的人，但我们却将这样的权利，用错了地方，更重要的是，我们凭甚么能够跟神谈条件呢？

　　圣经创世记记载以撒的儿子雅各，因为骗了父亲的祝福，怕被哥哥追杀而逃出了家，他在路上来到了一处地方休息，却在睡觉的时候，看见了异象：

　　『到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子以上说：「我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。」（创28:11~15）』

　　雅各在这里遇见了神，开始对神产生了不同的体验跟认知，他称这里为伯特利（意思是神殿），雅各回应异象的内容，却是这样：『雅各许愿说：「神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」（创28:20~22）』

　　在雅各看见了异象，体验到神之后，他的反应先是惊讶，毕竟那是前所未有的体会，但接着他就对神说：「今天祢如果答应我这些条件之后，我会把你当我的神，一辈子跟随着祢。」如果我们翻成白话一点来说看，用大家都懂的意思来说：「今天你若给我一些好处，那我就认定你是我的神。」

　　或许雅各在当时，被那种强烈而具体的景象给震撼住，那是一种亲身的体会，彷佛他找到了神灯一样，就开始迫不及待的擦拭着神灯，期盼能看见神灯精灵跑出来跟他说：「我可以给你三个愿望。」

　　当雅各开始对神有初步的认识之后，他立即用这种交换条件的方式，来测验他所体会到的是否真实，并且希望自己能够在这段旅途中，得到最多的一切，就像雅各他的名字原意一样，他拼命地用各样法子要去抓住他所想要的一切。

　　接下来的故事发展，是雅各在拉班舅舅那边赚了大量的财富，当他从雅博渡口回到家乡时，他已经是拥有一大笔的产业，以及很多儿女的人，跟他在伯特利那时一个人孤单走在路上，可以说是形成了对比，我们可以从圣经中看到，神已经应允了雅各跟他谈论的条件：『耶和华我祖亚伯拉罕的神，我父亲以撒的神啊，你曾对我说：「回你本地本族去，我要厚待你。」你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。（创32:10）』

　　看来他跟神的三个条件已经达成了两个，现在只剩下是否能够平安到家，以扫正在前面的路上等着他，他不知道他长兄是要来取他性命还是要算总帐，而当我们继续把故事看下去，我们可以知道，接下来上演的却是出雅各意料的感人大和解：『以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项与他亲嘴，两个人就哭了。（创33:4）』
　　看到这边，在感动于兄弟平安相认的同时，我们或许会产生一个问题，为什么神会愿意答应雅各这些条件？

　　我们不难发现，雅各做出了这些条件，是希望保障自己的未来，神并不会一开始就拒绝他，尤其是当雅各还不了解神到底是怎么样的神时，但别忘了，神也记得雅各所提出的条件：当雅各回到家乡却忘了要回到当初与神立约之地，反而先到了迦南地的示剑城，在城东搭起帐棚居住，结果就在这里，发生了底拿被示剑玷污的事件，甚至造成了西缅和利未屠杀了整城的男丁，这对雅各无疑是一项沉重的打击，于是神就在之后对他说：『起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。（创35:1）』神特别的讲出了雅各与哥哥重逢这件事，也是为了要告诉雅各：「别忘了，你我之间的约定。」

　　所以我们不可忽略，既然跟神讲好了约定，就请不要当成只是人跟人之间口头上的答应――神其实比我们想像中的还要更看重我们说过的话，尤其是你跟神做下承诺的时候，那绝对不是人跟人之间的交换条件那样简单，更不容许你失约。

　　『你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。你许愿不还，不如不许。不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？（传5:4~6）』

　　雅各的故事，也让我不禁去想，为何我们总是在跟神，用自己做不到的条件换取我们想要的事物？

　　这让我想到一幅画面：魔鬼站在我们的面前，脸上露出不怀好意的笑容，手里拿着一份厚重的契约，只要我们签下去，就可以满足我们任何想要的东西，但任谁都知道，签下去之后就是把自己的灵魂出卖，甚至结局是下地狱去，但对神就不同了，我们抱持着试试看的心态去求问神，得到了我们就抓住他；但若神没有给你答案，或许我们会自我安慰说这是因为神不喜悦我这样要求，甚至会衍生出是不是自己要在达到某些条件后，神才会聆听自己声音的想法。

　　这是如今的我们模样，把信仰当成一种跟神对质，并且只是在谈判的关系上。我们对于信仰的定义，常停留在谈判、协议、协商、交换条件之中，唯独缺少的就是这两个字：「相信」。

　　我们太过在意自己的权益，而忘记神早已把他的一切赏赐给我们，你要的平安人生，你要的幸福婚姻，或是你的美满事业跟梦想，这些都早以包含在神对我们的爱中。

　　但我们却不愿意相信他，而宁可选择用一种保护自己的方式，开出自己的交换条件，要在主耶稣给我们所要的东西之后，我们才愿意拨出那一丁点的信心，但是，这样的信仰，真的对自己好吗？如果我们无法立即得到主耶稣的回应，这是否意味着，我们也将只是保持我们信仰的缄默权，对主耶稣不做任何你该做的回应？

　　我以为，信仰最重要的是要我们放弃这一场谈判，去缴械投降，用顺服而卑微的姿态跟你的信心去面对神，圣经提过的，我们是尘土，是虫，是曾经被丢弃在一旁的罪人，我们其实没有资格跟神讨价还价，但神并没有因此不理我们，他反而用更大的爱，告诉我们，其实我们所拥有的，比我们所想要的更多，主耶稣始终站在我们身边，给我们所需要的一切。

　　信仰是建立在你的信心，而不是你拥有的筹码上，如同圣经说的：「这并不是我们凭自己能承担甚么事，我们所能承担的，乃是出于神。（林后3：5）」主耶稣更想跟你像个家人一样敞开心胸去谈，而不是用你开的条件去寻找他，其实他离我们各人不远，而我们，能确实看见主耶稣就在我们身边吗？

　　我只是期待自己能有所改变，让我们的祷告内容，不再只是2乘2能够大于4，也不是一堆赌局跟条件交换，而是用自己的交托还有信任，来认识主耶稣的一切。


图片提供/123RF